僧璨大师：你是僧宝，应改名僧璨

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4、法佛无二

[原文] 有一居士①,不说年几,□有十四②,及至礼师,不称姓名,云:弟子身患风疾③,请和尚为弟子忏悔。师云:汝将罪来,为汝忏悔。居士曰:觅罪不可见。师云:我今为汝忏悔竟,汝今宜依佛法僧宝④。居士问:但见和尚,则知是僧,未审世间何者是佛?云何为法?师云:是心是佛,是心是法,法佛无二,汝知之乎?居士曰:今日始知,罪性不在内外中间,如其心然,法佛无二也。师知是法器⑤,而与剃发⑥,云:汝是僧宝,宜名僧璨。(据《祖堂集》卷二)

[译文] 有一位居士,不说自己年纪多大,约有十四(四十?)岁模样,他向慧可禅师致礼时,也不报出自己姓名,说:弟子身患风疾,请和尚为弟子忏悔罪过。禅师说:把罪过拿来,为你忏悔。居士说:寻找罪过,无法找到。禅师说:现在我已经为你忏悔了罪过,你如今应归依佛法僧三宝。居士问:只是看到和尚,才知道什么是僧,但不知世间什么是佛?什么是法?禅师答:心就是佛,心就是法,法和佛并无区别,你懂了吗?居士说:今天才知道,罪性本不在内、不在外、也不在中间(从未独立存在过),如同心就是佛,心就是法那样,物性之间并无区别。禅师心知他是法器,为他剃除须发,说:你是僧宝,应改名僧璨。

[提要] 这段语录反映了万物皆空,对世间事物无须细加区分的禅教观点。

[注释] ①居士通常指在家修习佛教者。

②□有十四十四疑应作四十,《五灯会元》卷一作年逾四十。

③风疾一种因风邪侵入而生的疾病。

④佛法僧宝佛教称佛、法、僧为三宝。

⑤法器具有领悟、传承佛法才具的人。

⑥剃发佛教规定出家者须剃除须发。