忆所修福,念于净命
《维摩诘所说不可思议解脱经》〈文殊师利问疾品〉:【尔时文殊师利问维摩诘言:「菩萨应云何慰喻有疾菩萨?」维摩诘言:「说身无常,不说厌离于身;说身有苦,不说乐于涅..
《维摩诘所说不可思议解脱经》〈文殊师利问疾品〉:【尔时文殊师利问维摩诘言:「菩萨应云何慰喻有疾菩萨?」维摩诘言:「说身无常,不说厌离于身;说身有苦,不说乐于涅..
怎样才能对他人生起同情心?济群法师答:关键是,学会设身处地为他人着想,而不是将个人想法强加于人。当我们面对一个杀人犯时,也许会觉得他罪大恶极,心生厌恶。但我们设..
我们接着看经文说:善男子!一切世间所有福德,不及如来一毛功德;如来一切毛孔功德,不如一好功德;聚合八十种好功德,不及一相功德;一切相功德不如白毫相功德;白毫功德..
世尊在《优婆塞戒经》之中,接着又开示:复次善男子!菩萨摩诃萨造作不共法之因缘,名福庄严;教化众生,悉令获得三种菩提,名智庄严。复次善男子!菩萨若能调伏众生,名智..
我国烹饪历史悠久,技艺丰富,素菜作为其中的一个菜系,源于寺院的供佛素斋,在发展过程中不断吸收其它菜系的特点与烹饪技法,根植于中华博大精深的文化,并因其健康时尚的..
信众:为什么心里常常有两个我?这个很正常,我们放那个世界大片《变形金刚》,变形金刚有一派好的,有一派坏的,那个变形金刚就是我们的心,我们的心就是变形金刚,有一批..
信众:修行主要靠什么?师父:修行主要是靠找到好的师父,然后自己对师父生起信心来,师徒的这样一种相应就可以让我们修行了。就像孙行者、猪行者一样,悟空啊、悟能啊、悟净啊,..
顿教的修行是从真心入手,直指人心,见性成佛。为什么能做到这一点?因为在迷惑系统之外,每个众生都具有觉悟的潜质,具有成佛的力量。修行所要做的,不是要成就什么,而是..
信众:想请教师父一个问题,净土法门中念佛是否要达到一心不乱才能够往生?一心不乱的标准是什么?师父对于净宗法师关于净土本愿救度是如何看待的?师父:这个里面有三个问题,第..
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