我们每次上课前，都对着我们至圣先师孔老夫子行三鞠躬礼，一来表达我们对夫子的感激之情，更重要的能够不忘夫子的教诲，进而能够弘扬夫子的教诲。我记得第一次在新加坡跟师..

教孩子明白为何要慎独“入虚室,如有人”,纵使进入的房间里面没有其他人,也不可以太造次,喊得太大声。现在的孩子到别人家,一进去就碰东碰西,这都是无礼的行为。我们对孩子要..

现在整个社会状况,我们看到,当领导的人在说,员工不好管;当父母的人说,孩子不听话;当老师的人说,学生不受教。当我们听到大家在抱怨的时候,其实当下所有听到的人,心情好不好?..

我们刚刚讲的朋友信之，这都是夫子的志向，我们当弟子的承传下来好好去做。夫妻都没有诚信，其他人还可能有诚信吗？夫妻都有私房钱。我妈妈一辈子没管过钱，我妈妈都给我爸..

圣人跟凡人、跟小人差别，一念之间，是觉、是迷、是正、是邪、是净还是染?人在境界当中，须臾坚忍，终身受用;一念之差，万劫莫赎，在境界当中能忍得住，保有了自己一生的名..

法/轮 （密教的法器）法/轮（梵语dharmacakra）为佛法的代表性标帜，在密教的法具中，置於大坛上，与金錍、镜、法螺、五钴置於灌顶坛。法/轮有以下三种意义：（１）摧破之..

云版 （梵呗赞诵的法器）云版是禅林中为众僧报粥饭时间所击打之器具。以其铸为云形，或于平版上镂刻云形花纹，故称为云版，又称作云板或大版。《禅林象器笺》中说：“云章..

蔡礼旭老师中国有一句话说“百善孝为先”,这句话有两层意思。第一层是说孝为百善之首,第二层是说孝心开了,百善皆开。孝是德之根本。《孝经》说:“夫孝,德之本也,教之所由生..

界尺‘界尺’是属于佛教的‘器物’之类，并非‘呗器’。因见有人把它误认为‘戒尺’，所以在此把它介绍出来。‘界尺’是用木料制作的，它的长度和宽度、厚度，不知是否有一..

护摩炉 （密教的法器）护摩炉（梵名kunda）又作君荼，意译火炉或护摩炉。指密法用於护摩之火炉。密教的护摩法，是一种能够迅速得到本尊加持，使所求愿满的修法。也被列为东..