我就见过这样的人。有位出家师父在禅修的时候，坐在那里身心空掉了，他便以为自己已经证得空性，实际上这只是一个空的境界，而不是空性。有过禅修的人，都会有过这样的体验..

弟子：请问法师，弟子常听说借事炼心。弟子想请教法师，在日常生活中，该如何借事炼心？达照法师答：借事炼心，借着外在的事物来炼自己的心。通常我们也叫借境炼心或者叫历..

我们经常听到：未成佛道，先结人缘。太虚大师说：仰止唯佛陀，完成在人格。人成即佛成，是名真现实。可见学佛首先是从做人开始，做一个真正学佛的人，需要从哪些方面去努力..

安心是福古人说:学问之道无它,但求放其心而已。意思是做学问的真正目的就是求其放心,把心放在什么地方,这是人生中及其关键的大事。然而,多少人满腹经纶,多少人学贯中西,多..

修行人首先要持戒，通过持戒来保护戒体清净，才能保证如法用功，修行进位。就像我们种地之前都先要把杂草除尽一样，没有杂草的地就叫戒体，那是修行的基础，在这样的地里，..

本次法语学修重点△释迦佛成道以后，担忧别人也会因为不信而诽谤他。后来他想，十方诸佛出现于世，都是要为众生说法，只能以方便说法，这个就是佛的权巧方便，就是权实二字..

善根福德因缘具足的行者谛听：现在就直接指示真心和自性，若能言下契入，当可庆快平生！真心就是远离一切行相，否定一切意识色心的存在，放下对自己身心世界的任何看法、想..

本次法语学修重点△我们如果在听法的时候，不能直接契入，不能悟道啊，那就自己打坐功夫坐得成片之后，靠自己的定力，定到能所双亡了，彻底看到这些善恶好坏的生起和结束，..

本次法语学修重点△因缘果报的缘起就是佛教讲的世界观，缘就是条件，生命的存在一定是有条件组合的，生命是如此，宇宙世界万物也是如此。△佛教讲世界宇宙都是由众生共同的..

经云：过去有人，痴无智慧，极渴须水，见热时焰，谓为是水，即便逐走，至辛头河。既至河所，对视不饮。傍人语言：汝患渴逐水，今至水所，何故不饮？愚人答言：君可饮尽，我..