瑜伽师地论讲记 卷第十(10)天二、例缘六处等如识望名色，道理如是，余支乃至受，随其所应，当知亦尔。这是第六科「不有及灭分别」，这一科里分二科，第一科「约烦恼业生杂..

您认为对于出家人来说，真修实证比学问更重要？怎么说呢？真修实证，当然佛法是信解行证这四个阶段。生命是在于体验，在于证实证悟，佛法也是只有证悟证实了，才是佛法。但..

瑜伽师地论讲记 卷第十(7)地四、爱望取(分二科)玄一、问问：云何爱望取为三种缘？玄二、答(分三科)黄一、为俱有缘答：由欲贪俱行，于随顺取法中，欲乐安立故，为俱有缘。这..

瑜伽师地论讲记 卷第十二(13)癸二、为得智见(分二科)子一、征云何修定为得智见？第四大科「摄诸经宗要」等，这一大科里分十五科，现在是第七科「四种修定」，就是有四个目..

问:原来经络的冲动非常有次序,能感觉到一根一根经脉在冲动,有明显十二经脉的循行感觉。但最近周身气脉好象安静很多,头部的庸滞感几乎没了,两肩、背部和脚踝会有气滞的痛点..

瑜伽师地论讲记 卷第十一(6)丑二、约领受现法乐住辨(分二科) 寅一、显义(分二科) 卯一、标又得定者，于诸静虑数数入出，领受现法安乐住故。现在这里是讲「静虑异名」。本来..

问:师父您好,看了您的《永嘉禅第六讲》中讲的关于进入禅定前的三个方面(即:1、注意自己的身体状态;2、能够清晰身体的感受;3、对自己的心念清楚)有所会心。最近我在打坐中也..

瑜伽师地论讲记 卷第八(11)天三、正行清净(分二科)地一、释经(分四科)玄一、远离生臭不以爱染身触母邑故，名远离生臭；这一段文一共是说三种清净，第一种「时分清净」，第..

瑜伽师地论讲记 卷第十(6)戌三、约独杂相辨(分二科)亥一、问问：几是独相，几是杂相？这个第八科「缘起分别缘」分九科，第一科是「十二支次第分别」这一科又分两科，第一科..

瑜伽师地论讲记 卷第九(3)天三、供养佛等(分二科) 地一、举于佛所又亲于佛所，供养承事。这是「与现法果」，这一大段文里面也是有不善业有善业的不同，现在这里是第三科「..