前面二种深信是就信心而言，此正定业之文是就行而言。二种深信在讲信心，正定业之文在讲称名。在此就是显示信本愿的念佛是信行一体、信行不二、信行不离。如果虽然有口称南..

弥陀如来所发三心，凡夫众生如何领受呢？接受阿弥陀佛真心的对待，接受阿弥陀佛名号的救度，以接受流露出凡夫众生修因感果的事实。接受弥陀如来真心的对待，接受弥陀如来名..

这一位菩萨在因地，是以他身体的火大为所观境，而悟入了圆通的真如佛性。【乌刍瑟摩于如来前，合掌顶礼佛之双足，而白佛言：我常先忆久远劫前，性多贪欲。遇佛授观，名曰空..

那么我们来看赖耶缘起，它主要的教义，这个地方有三段：第一个总标述义；第二个别明八识；第三个总结，结示法要。总标它的义理又分成三段：第一个心识的分类；第二个修学内..

本经的整个修学的重点，就是在引导我们修习首楞严王三昧。一般小乘三昧的内涵，主要是一种禅定，就是我们讲心一境性。这种禅定从大乘的思想来看，它还是一种事相的修学，很..

闻非常的重要，闻善知识的开示，开发信心，信从闻生。在《广钦老和尚的行持录》，有记载这样的一段话，一位宏意法师请问广钦老和尚，在《阿弥陀经》的经文有一句不可以少善..

所以我们在修善跟慈善家不太一样，慈善家修善，他不一定从觉悟的心发动出来，他可能是一时的恻隐之心，他看到这个众生很可怜，他把他救起来，但是这种业力不会太重，因为他..

有人问：由于过去没有闻法，每一个人都有很多的业障，造下了很多的过错，那应该怎么办呢？我今天在这里就跟大家提几点意见。第一点要忏悔。我们每一个人都有无知无明的时候..

净土宗是一种佛力加被的法门，如果按照密宗的说法，它是一种本尊相应的法门。净土宗修行的特点，简单的说就是要你能够一心归命极乐世界阿弥陀佛。所以在净土宗当中，不管你..

我要提醒大家：修行人，你的心住在什么地方，对你会有很大的影响；你住在五阴再来调伏五阴，你就不是它的对手了，你就很难修行了。你看有些人修行了几十年，没什么进步，方..