地狱游记（第二十九回到第四十三回）

因果报应 2023-08-09 09:42

简介第二十九回三游毒蜂小地狱济公活佛降 (66)丁已年四月初三日诗曰 : 神乩救世本慈心。道法双修德业深。指点迷津凭圣口。解人祸厄劫难侵。济佛曰&..

第二十九回三游毒蜂小地狱

济公活佛降 (66)丁已年四月初三日

诗曰 :

神乩救世本慈心。道法双修德业深。

指点迷津凭圣口。解人祸厄劫难侵。

济佛曰 : 神仙降乩救世，本以慈心怜悯众生之苦，却被假道假仙做为敛财等不法勾当，实在罪加一等。相士自称“铁口”但是有些咬人不见血，如虎狼毒口，这些败坏“鬼谷仙师”，相学祖师之孽徒，死后被阎王严刑，以后只有转生于“荒山鬼谷”为飞禽，光靠一只铁嘴吱吱叫些动听言语了。今日游冥时刻已到，杨生准备上莲台。

杨生曰 : 遵命！天气甚热，地狱之路不知凉爽一些否？

济佛曰 : 阴气寒森，令你汗毛直竖，快上莲台，不要再拖延时间。

杨生曰 : 是是，我已坐稳，请恩师起程吧！

济佛曰 : 已到了，快下莲台。

杨生曰 : 今天又来“毒蜂地狱”，狱官与将军已出来迎接我们。

狱官曰 : 欢迎二位再次光临本狱参观。

济佛曰 : 世上不少恐徒藉神之名而败神之德，故我们三番两次到“毒蜂地狱”采集资料，发布阴府记. 闻以劝化世人。

狱官曰 : 二位随我入内，稍为休息用茶。

杨生曰 : 因今天时段已稍耽误，我看不用了！

狱官曰 : 既然如此请济佛及杨善生进狱内吧

杨生曰 : 毒蜂满室以人为巢都飞往罪魂身上这不是酿蜜却在发射毒液

济佛曰 : 在世间吃多了甜头来此只好尝苦汤了。

杨生曰 : 罪魂痛苦惨叫惊奔飞逃但无路可走。

济佛曰 : “天堂有路他不去地狱无门硬进来”就是这个样子。

狱官曰 : 现时世间甚多庙坛主持人藉神之名诈财骗色社会纷纷指责影响神圣清誉 “毒蜂地狱”罪魂渐增实令我感叹。我叫几位具有代表性罪魂自述生前败德情形以登载“地狱游记”。

杨生曰 : 多劳狱官之协助使我们师徒能完成此神圣任务感恩不尽。

狱官曰 : 此乃应做之事不必客气。已命将军押出二位罪魂。谕曰 : 此乃阳间台中圣贤堂杨善生，由济佛带入冥府探察阴机，著书劝世，快坦白说出在阳间时候做何差错？

罪魂曰 : 我生前在台中某宫为，中坛元师之乩童，起先，神明藉我之身降灵救世，的确救人无数，甚多医生难治之症，皆由中坛元师以神力医好。后来，我看信者日众，有时中坛元师不在，我亦假神乱跳，误人身体。又常藉此机会，向善信说是犯何灾劫或魔鬼缠身，必须解祭，方能出运，但要解祭之人，须焚大量纸钱，索价一千、二千、三千不等，此皆非神意。一生中赚不少钱财，还买有高楼，享受上等生活。死后，被阴差押至冥府第四殿，阎王大怒，曰 : “你身为中坛元帅乩童，论理应待神气充足才行救世，你却常藉神名敛财，救世之功与敛财之过相抵，过多于功，故判入“毒蜂地狱”受苦，每日毒蜂咬得痛痒难受，生时刀剑砍身，尚无感觉，现在一只蜂针刺下，即觉痛入心肺，后悔太晚了。”寄语世间之乩童，应本救世之初心，勿中途变卦，识神用事，藉神欺人，方免步入我的后尘！

济佛曰 : 神乩救世，本为道教传统，原为辅助凡医之不能，以神医助之，乃系上天好生之德。后世沦此为敛财之利器，大背天之好生本意，可谓乩生之罪。行乩救世，若为维持生活，任人自由捐献，尚是无可口非，如果藉此金钱买卖，“神医”即变成“神棍”，阳间法律不允，地狱阴律不赦。

狱官曰 : 再命第二位罪魂向杨善生说明生前作孽。

罪魂曰 : 在生我为一位相师，研究相学，行走江湖，常在夜市设摊，指人迷津。有一次，因生意不佳，适一位年轻人向我求教，我看其是出外人打扮，便鼓起簧之舌，言其近运逢劫，必须解祭，不然前途累暗，我也学有符咒，可以代为移星换斗，该青年信以为真，便入我之圈套，我祭后，索取一千五百元报酬，以后常行使此“绝”招骗人钱财。死后，阎王叱我学有相法，缺少诈财，判我入“毒蜂地狱”十二年，现时只受刑三年余，来日苦情尚多，毒蜂并无甜蜜可赐，都是毒针注射，全身肿胀奇痒，悔不当初。

罪魂曰 : 生前甜言蜜语，口舌生花，言你神通广大，原来好像一只毒蜂，害人多，救人少，所以受此报应。劝世间之相师，学道修身，以真理指人迷津，解人疑难，则功德无量，否则乱算一场，专算人口袋内钞票，则不配称为相师，地狱有份了。今日时刻不早，我们准备回堂。

杨生曰 : 请问狱官，是否神棍之类，死后皆禁在此狱受刑！

狱官曰 : 并不一定，有者专门骗色，或是较为特殊情形，即另禁它狱，本狱所禁，只是一部份而已。

杨生曰 : 因时刻不早多谢狱官及诸位将军之指导我们师徒告辞了。

狱官曰 : 命将军差役排班送驾。

济佛曰 : 多谢狱官，我们告辞了，杨生准备上莲台。

杨生曰 : 我已坐稳，请恩师回堂。………

济佛曰 : 圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

第三十回游第五殿观望乡台、会晤森罗王

杨戬仙师降 (66)丁已年四月十三日

诗曰 :

地府寻幽过五关。著书劝化度冥顽。

桃枝振起邪魔服。警世钟声响九寰。

仙师曰 : 今日因济佛有要事，不能带杨生游冥，余奉玉帝谕命，特降圣贤堂引导杨生游冥，因时刻不早，我们准备游冥。

杨生曰 : 杨戬仙师，今天劳您带路，非常感谢！您身边带了一只天狗，是做什么呢？以前济公恩师带我去是坐莲台，不知您今天是要用何交通工具载我呢？

仙师曰 : 济佛有莲花，我可没有，仙佛各有一套法术，今日你就与我同骑这只天奇吧！

杨生曰 : 狗走路太慢，而且这只狗看来凶猛异常，生人接近，恐怕兽性一发，被咬得全身受伤。

仙师曰 : 这只非是凡狗，乃是天狗，为我之脚力，道行亦不浅，那里会咬伤你呢？

杨生曰 : 可是狗走路速度太慢，恐影响行程。

仙师曰 : 杨生你放心吧！天狗四只脚，犹如凡间之汽车四个轮子，一起动，速度不逊于莲台飞行，快上来吧！

杨生曰 : 我已坐好，仙师你坐在我前面，要操纵好，不然我趺下，那就惨了。

仙师曰 : 你快闭上双眼，不会出车祸的，放心吧！

杨生曰 : 不知今天行程何往？

仙师曰 : 今日初游“冥府第五殿”，时间不早，我们起程。……已经到了，快下来。

杨生曰 : 果然双耳只闻呼啸一声，瞬刻已到冥府，仙家之物，与佛家并无不同。

仙师曰 : 仙佛同一家，如世人购买二辆不同牌子机车，都自称高级品，不知“心地”才能决定好坏，人心如引擎，引擎如果优良，加上“心地”平坦，行驶大道自然一路顺风。

杨生曰 : 仙师您言之有理。前面人群拥挤不堪，都向台阶而上，男女罪魂被阴差押前进，又有一班人并无被押，面露笑容，欢喜而上，不知此为何处？

仙师曰 : 此地乃是“望乡台”这些罪魂因归阴后移交第五殿，心想上“望乡台”看看子孙在阳世情形，不禁悲从心来，故哭泣不止。无受刑之魂亦欣然向望乡台而来，望望阳世子孙如何？

杨生曰 : 前面来了一班人马，气势庄严，不知何方神圣？

仙师曰 : 五殿森罗王及殿内文武百官，已下阶前来迎接我们，快向前参驾。

杨生曰 : 在下乃是台中圣贤堂，圣帝门下杨生，因著作“地狱游记”一书劝世，今天由杨戬仙师引导入冥，来到五殿，请森罗王赐予方便，使著书任务能顺利完成。

冥王曰 : 圣贤堂之道功不浅，开堂阐教，挥鸾著书，受感化者，不计其数，我主管五殿，甚多亡魂在世均曾阅读贵堂善书、经典，故过错减少，阴功累积，我皆判其能早日超生出世，或按功证道。

杨生曰 : 甚谢！冥王眷顾，是非自有公断，有德才能受您宽赦。

冥王曰 : 免跪，快起来。二郎神君及杨善生随我入殿稍息吧！

仙师曰 : 因时刻不能拖延，改期再进殿内打扰，今日我带杨生先上望乡台一观。

冥王曰 : 既然如此，我亦不勉强，我带您们上望乡台看个究竟。

杨生曰 : 感谢冥王引导。

冥王曰 : 凡是经过五殿之魂必先经望乡台，以探望自己阳世子孙情形。因一般亡魂大都甚为痴情，眷恋世间子孙，故有罪无罪都想往此一观。

杨生曰 : 人之常情实是难免，前面阴差已再押来一老翁，他观看此台时，落泪如雨，悲声痛哭，不知

何因？

冥王曰 : 此老翁因生前犯孽，故来地府受刑，至今期完满，到此一观，看其子孙，并无一点悲伤情形，有者正在厅堂看电视，有者在庭内玩耍，根本无念及祖先，心想生前为伊做牛做马，

实不值得，故心中哀伤！

仙师曰 : 生前若不好好修道，要靠儿孙超度，实为困难，因子孙有的根本不信神圣及因果，那里有功超拔，魂到地府后悔来不及了，所以还是趁三寸气在多行善德，较为保险。

杨生曰 : 我看“望乡台”上，为什么一片空白，毫无显像呢？

仙师曰 : 你是肉眼，虽然济佛前曾带你到清心池沐浴，但久而红尘又积满，故俗眼难以洞视“望乡台”这是一具奥妙机关，变化无穷。

冥王曰 : 红尘太多，双眼变成砂眼，故视物不明，命文判速取来净水给杨善生清洗一番。

文判官曰 : 遵命！已将净水取来，请主公定夺。

冥王曰 : 拿来给我杨善生你两眼张开用净水冲洗。

杨生曰 : 多谢冥王赐净水，果然双眼凉爽无比。

冥王曰 : 你现时可向望乡台观之。

杨生曰 : 喔！真是太好了，台内将圣贤堂中情形一一显现眼前，鸾生两排分班，虔诚护驾，我之身体亦立于正殿砂盘前，玉虚童子扶我之身，振笔在砂盘疾书，记录生王、李师兄等亦在旁边抄写，砂生林师兄亦口里一开一合正在唱字，好像电影一般。

冥王曰 : “望乡台”之奥妙难以形容，贵堂玉虚童子用法眼传真，附在你之肉体，将你在阴间情形一一现场挥鸾写于砂盘上，玉虚童子双眼亦如“望乡台”，具有洞澈阴阳之慧光。

杨生曰 : 天地造化，不可思议。前面又有亡魂，此魂未被叉押，只有阴差带路，客气请其观看，他看完后面带笑容，不知何因？

冥王曰 : 此人在生心性良善，亦入圣门修道，但是功果不大，刚死不久，现时其看见子孙尚在灵前跪拜，孝心使其感动，因他对人生甚为看破，虽然功德不大，但自觉生死不能免，故不悲哀，其将入“聚善所”修炼，后日可接神位。

杨生曰 : 我有一疑，请问冥王，为何亡魂一到“望乡台”，都即刻可以观知阳间情形，而我刚才一无所见呢？

冥王曰 : 因你尚是阳人，所以灵性尚有肉体之关连，阳气未尽，故未能将阴机全部明察；亡魂肉体已死，阴阳两隔，其生活方式改变，故其能入阴见阳，阴灵且能变化多端，阳人则不能。

仙师曰 : 因时刻不早，多谢五殿森罗王及众官员，我们师徒准备回堂。

杨生曰 : 感谢冥王及众仙官赐予方便，我们将要回堂，后日再来拜访。

冥王曰 : 众将官排班送驾。

仙师曰 : 杨生快下台阶。

杨生曰 : 是是！不知仙师眉中额上多一眼，有何作用？

仙师曰 : 我多此一眼，乃是“天眼”，三才合一，日月星对照，其功力非小，专捉凡间妖魔鬼怪，他们见我个个心惊胆寒。

杨生曰 : 原来那么厉害，真是“多心眼！”

仙师曰 : 您别瞧不起，有眼光的人，头当抬高一点看看神明在上，恶事怎敢为之！

杨生曰 : 与仙师初见面，有眼不识泰山，开开玩笑，莫见怪！

仙师曰 : 不怪不怪，快上天狗，准备回堂。

杨生曰 : 我已坐稳，请仙师回程吧！………

仙师曰 : 圣贤堂已到，杨生下来，魂魄投体。

第三十一回游第五殿听阎王论诛心

济公活佛降（66）丁已年四月廿九日

诗曰 :

恶毒心肠恶鬼诛。千谋万计总成无。

阎罗铁面浮寒色。死后方知世路殊。

济佛曰 : 前期因我有要事，请杨戬仙师代引杨生游冥，二杨初游五殿，一路谈笑，还露出滴滴道味，希世人阅读经书，当仔细体会弦外之音，不可专攻那表面文章，好像吃瓜子，要品尝肉仁，如果猛嚼外壳，是无法尝到真滋味的，今日准备游冥，杨生上莲台。

杨生曰 : 遵命。恩师啊！以前您曾经说过仙佛可以变化多端，为什么上次却“分身乏术”呢？

济佛曰 : 哈哈！不是“分身乏术”，而是故意请杨戬仙师客串一下，提起众生的兴趣啊！时刻不早，

我们准备起程。

杨生曰 : 我已坐稳莲台，请恩师起程吧！………

济佛曰 : 五殿已到，快下莲台，阎罗天子及众仙已下阶迎接我们，快向前参礼。

杨生曰 : 向阎罗天子及众仙官参驾，今日我与恩师又来游冥著书，请冥王多赐教。

阎王曰 : 杨善生请起，欢迎你及济佛大驾光临本殿，二位请入殿内休息，有话相谈。

济佛曰 : 此次我们师徒奉旨著书，游至五殿，请冥王多予协助，俾使神圣任务顺利完成，以便缴旨圆光。

阎王曰 : 济佛你言重了，值此科技盛年，人心不古，道德沦亡，幸有宝岛鸾堂林立，扶鸾阐教，顺应天运，因人施教，度人不少，尤以台中圣贤堂推行鸾教，宣扬道德文化，成绩一枝独秀，故能荣膺玉帝赐旨开着 “地狱游记”，地府十殿各署区，自丙辰年八月十五日接奉玉旨，获悉贵堂著书之举，久侯二位光临，请快入内休息，叙谈一番。

杨生曰 : 多谢阎王厚礼招待，殿外亡魂客满，每人脸上已无血色，惊魂失魄，有些人朝此而观。

济佛曰 : 五殿阎罗，世上早有所闻，您铁面无私。动刑严厉，罪魂闻风丧胆，所以到此每人必魂魄散乱。

阎王曰 : 二位请快进内休息。

杨生曰 : 多谢。

阎王曰 : 请二位就坐，命文判速献上仙茶。

文判曰 : 遵命！已呈上仙茶，请主公及二位仙长不用客气！

杨生曰 : 我正口渴，饮它一口，香味润喉，的确不错。

阎王曰 : 我最喜欢饮此“冻顶铁观音”。

济佛曰 : 阎王话中有话，不知杨生知悟否？

杨生曰：五殿阎王，世间常言为“包拯大人”莅位，果然不同凡响。“冻顶”表示“冷冰冰面孔”，“铁观音”乃言“菩萨硬心肠”，正是包大人作风。

阎王曰：哈哈！圣贤堂之圣笔名不虚传，道器慧根非凡，猜中我言。

杨生曰：此只不过胡猜而已。

阎王曰：今日二位驾临本殿，甚感欢欣，世态炎凉，人类生活于现实社会，争名夺利，丧失天良道义，处处可观勾心斗角，你欺我骗之场面，或经营风化商场谋利，如变相餐厅、食堂、理发业等等，以美色淫人，阴府日夜游巡，每日所记录此类伤害阴德之事，可谓罄竹难书。更有在风化场所，乐极生悲而死者，此种风流鬼魂现时都禁在地狱中受苦，伤风败俗之罪最重，在此寄语世人勿操淫业，否则罪业三世难还。我掌管五殿，铁面无私，凡是罪魂被移送本殿，个个面带惊慌，因我判刑正直严厉，世人若不早改头换面，后日来到五殿，一试便知，求我无情。本殿为“叫唤大地狱”，凡是入狱之人，只听哀声音，尤以“十六诛心小地狱”，全诛世间横心、邪心、毒心、怨心、恨心、淫心、妒心、偏心、私心、狠心、狗心、兽心……等等歪心。我命将军一一剖胸取心，其刑惨忍，非我不慈，是人太恶，而自招诛心之祸。因时刻已到，后日当带二位亲往“诛心地狱”参观。

济佛曰：因落阴时刻已到，阎王催促，杨生准备回堂吧！

杨生曰：非常感激阎王招待及惠赐金言，我们准备回堂，向阎王及诸仙官拜辞了。

阎王曰：命文武官员排班送驾！

济佛曰：多谢阎王厚礼，我们先告辞，杨生快上莲台。

杨生曰：我已坐稳，请恩师回堂吧！……

济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

　第三十二回游诛心小地狱

济公活佛降 (66)丁已年五月十六日

诗曰：

毁祖欺神实可悲。祟洋灭己昧良知。

中华道德千秋继。文化精英大有为。

济佛曰：中华道德文化，原为天地精气所凝，故能历久弥新，万年不断。可叹人心祟尚现实，追求物质，藐视自己文化而倡全盘西化。而肉林酒市，淫风凶暴，充满社会。数典忘祖之辈祟洋灭己，愧为炎黄子孙，尤于近来科技发达，以为人能胜天，未晓沧海一栗，纵有巧计，有如大海中一小浪花，以科技破坏大自然，巧称胜天，终取其祸。人脱离自然，则为不正常生活，故有血性者当三思之。今日准备游冥，杨生上莲台。

杨生曰：遵命！我已坐稳，请恩师起程吧！

济佛曰：已到了，快下莲台。

冥王曰：欢迎济佛及杨善生再临本殿，一路辛苦。前次我已言明，将亲带二位进入“诛心地狱”参观，请随我入狱吧！命众将军护驾。

杨生曰：多谢冥王眷顾，前面就是“十六诛心小地狱”已闻惨叫之声传来，我看又是一片血腥刑场！

冥王曰：众生都已“变心”，故来地狱不得不将心掏下来治疗一番！

杨生曰：狱官已来，我先参拜之。

狱官曰：恭接主公及济佛、杨善生驾临，本狱已接牒文，悉台中圣贤堂杨善生及西方济公活佛今将降临本狱，失礼之处，请多包涵！

杨生曰：狱官言重了，今日我随恩师来到贵狱，乃是为著作“地狱游记”而来，请多指教。

冥王曰：命将军快开门！

将军曰：遵命！……已开启，请入内参观吧！

杨生曰：嗳哟！凄惨叫声不忍再闻，观狱内小鬼皆以刀剖开罪魂胸膛，直取其心，好像操刀屠猪，割取猪心一样，罪魂被绑于木柱，胸部割开，只听罪魂一声哀叫，则已昏迷不醒，不知他们所犯何罪？

狱官曰：我先以还魂水泼下，使其回魂。

杨生曰：果然神妙，罪魂被还魂水一泼，个个胸膛完整如初，人亦清醒过来。

狱官曰：我带几位出来自述罪证。

冥王曰：罪魂听旨：此为济公活佛及阳间台中圣贤堂杨善生，今日奉旨到此采访阴机，你在世作何恶事，快直述，不可隐瞒，以便登载善书，勿违令！

罪魂曰：遵命！请阎王赦我轻罪，不知如何？

冥王曰：你先述之，我再定夺。

罪魂曰：也好。我在生时，因读书不少，接受大学教育，受到新思想之薰陶，醉心洋化，学校中有一位教授是基督教教徒，他劝我信教，不但可以深造英文，更有出国机会，我以前途着想，此也是一条好出路，便慨然诺之。从此一遇有空，便上教堂听牧师讲道，学英文。教徒每人穿着与时潮相同，故信者以青年朋友为多，一来可以得学问，二来可以交朋友，又时常举办活动，诚为一种青年社团。因受洗礼后，心想家乡拜神敬佛，已不合时代朝流，都是拜偶像，迷信之徒。我在暑假回乡，便决心改变家中信仰，开始对父母游说，赶快放去敬拜偶像，因父母固执已深，坚不接受，我一时愤怒，便将祖先神主牌拿下，丢在地上，父母一看，青筋暴怒，拿椅子向我打之，我受此刺激，便不回家。毕业后，随牧师四处布道，就职于教会。后来一次车祸中而身亡，死时我主基督耶稣并未前来招唤荣归天堂，却被二位恶鬼押来地狱，经阎王之判罪，禁在“诛心地狱”。请阎王赦我之罪吧！

冥王曰：信仰宗教本无分区域，任何宗教皆可信仰，然你忘本，毁坏祖先神主牌，像你这种信仰方法，如何教化世人饮水思源？虽传教者言“偶像”不可拜之，但你真理不悟，十字架、圣经、牧师亦是偶像，你为何信拜之？所谓“除去偶像”，就是要你看空世间假相，不要贪图肉体享受，需充实精神之空虚。“不拜偶像”，即是祟尚精神信仰，以求永生，你误解此意，毁坏神主牌，如断祖德，试问你之身体何来？你姓何姓？一切皆是祖先所赐，上天为“大上帝”，祖先为“小上帝”，你忘本欺祖，原非上帝意旨，故天堂不纳，只好堕落地狱。你既实招，将减轻二个月之罪，刑期完毕，再发放六道投生。

济佛曰：信仰宗教乃在修心养性，非是庸人自扰，互相排斥，自称为是。天律已定，排斥他教之非，自鸣己教之是者，已生分别心，慈悲博爱之心已失，不能证道。如果此种人证道，则神圣有私心，看人信仰何教才护庇，则神仙圣真亦会发生磨擦纠纷，天堂变成战场，如何称为清净极乐世界呢？今日时刻已到，改日再来参观，杨生准备回堂。

冥王曰：命将军排班送驾！

杨生曰：因时刻不早，不能久留，多谢阎王与狱官及诸将军之引导，我们先告辞了。

济佛曰：快上莲台！

杨生曰：我已坐稳，请恩师回程吧！…….

济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

第三十三回再游诛心小地狱

济公活佛降 (66)丁已年五月廿九日

诗曰：

无才每发妒贤心。毁谤他人使剑阴。

恶毒横行终受报。诛心地狱叫哀音。

济佛曰：世间有一种人，本身没有什么才华，看到别人颇有表现，便生出嫉妒之心，暗中使出阴剑，挑拨是非，或到处揭人缺点。有者看见他人修道与自己所信仰不同，即出言毁谤，都要堕“诛心地狱”，以割取其妒贤心、毁谤心。今日准备游冥，杨生上莲台。

杨生曰：遵命，我已坐稳，请恩师起程吧！

济佛曰：已到了，快下莲台。

杨生曰：果然“诛心地狱”已在眼前。

济佛曰：今日我们不再打扰冥王，直向“十六诛心地狱”，以节省时间。狱官已开门迎接我们。

杨生曰：我们进去吧！

狱官曰：欢迎济佛及杨善生再次驾临，请二位入内参观！

杨生曰：地狱刑罚太可怕了，从第一殿开始，一到地狱所见所闻皆是阴森恐怖，尤以诛心地狱亡魂之惨况，更是凄凉万分！

狱官曰：心为人之主宰，“诛心”之刑最是痛苦无比，一心受创，六根震动，故痛苦之情，非笔墨可以描述。

济佛曰：我们再入狱内，多访问几位罪魂，以采取资料回阳劝世。

狱官曰：您们在牢外稍待，我进入带几位罪魂出来。命将军暂停动刑，以返魂扇扇之，使其恢复本来面目。

将军曰：遵命！

狱官曰：快解开三位犯魂，以便出牢，向在外等候之济佛及阳间台中圣贤堂杨善生招出罪证，以劝世人。

将军曰：已放开三位罪魂，快随狱官出牢门！

狱官曰：这是济公活佛，及阳间圣贤堂杨善生，师徒奉旨游冥著书，快招出生前犯罪事实，以登载善书，快快！

罪魂曰：我生前在一公家机关服务，因自己未能有出人成绩，见其他同事升官，内心便生妒恨，埋怨主管袒护不公，所以心存报复。又时常利用机会捏造各种事实向上级检举，言某人假报出差或贪污等事，欲加陷害，只为此事，我在四年前，因肝癌病逝，黑白无常带我入地狱，押上孽镜台，照出生前作弄同事而害人之过错，后交五殿森罗王审判，阎王大怒，骂我无才不知守份，而怨妒贤人，使计害人，其心恶毒，判我来此受刑。日夜被鬼差剥胸割心，痛断肝肠，生前不信因果报应，死后已是有苦难言了。

济佛曰：妒贤之心不可存，你破坏团体团结，成为害群之马，实为不该。众生应向贤人多学习长处，多予尊重，自可日增见识，否则其心可诛，即如此魂之下场。

狱官曰：第二位快向杨善生自述在世犯何罪？

罪魂曰：我生前为归依佛门子弟，是在家修道之居士，因读不少经书，认为我佛以外皆是邪师、外道，遇有信他教之人，都以轻视眼光看之，如道教信徒，我便对其曰：“你所拜为外道低级神鬼，将来不能超升。”有人送我鸾堂扶鸾经书，我不屑一顾，言曰：“魔鬼附身，鸾笔是假，不要信那邪教！”一生极尽毁谤他教之能事，以为自己得悟佛理，无上高超！谁知死后西方无路，地狱却是直达，死时不见护法神及接引尊者，却来了二位阴差，押我入狱，被送来五殿，冥王不悦，叱曰：“你为佛教叛徒，无一点慈悲之心，虽身受戒，心存怨嗔，胡乱毁谤他教，不悟佛法平等，门门有路，道道是理，只要修行善德，不作违反恶事，皆是正教，你以为佛法无边，那知他教亦‘神通广大’，何必打人嘴巴，自称高明呢？”只怪生前固执偏见，贡高自恃，沉迷自我，致生毁谤之心，谤法、谤道、谤教，佛性已昧，而遭此下场！寄望佛门同道，勿学我造下罪业，枉费生前一番苦心。

济佛曰：你昧佛心讲佛法，殊为可惜！不但此心当诛，后日“拔舌地狱”还有一番苦楚！

狱官曰：第三位罪魂快招出生前过错！

罪魂曰：我为鸾堂之正鸾，初时认真扶鸾宣化，神圣极为灵感，后来因堂内主事对我莫不关心，我想每期辛苦效劳，亦没有目的，心志大退，便对鸾生曰：“扶鸾都是人为假作，你们不要迷信。”众鸾生听我之言言，便失去信心，从此不来堂问道修身，我亦离堂不再扶鸾。经过七年，我病亡，魂被鬼差押到五殿，冥王骂曰：“你身为正鸾，虽堂内没人关怀，亦不应出口毁谤神鸾，你已犯大错，判入“诛心地狱”十五年，接受‘毁谤神圣心’之刑罚，后再交他狱受罚”。后悔已晚！请济佛代为求情。

济佛曰：神鸾代表神圣，世人绝不可毁谤，否则其罪不赦。扶鸾劝世，乃是应天运而普度群生，须经玉帝敕旨，始能开堂阐教，毁谤者即如冒渎天尊，其罪难饶。因时刻不早，杨生准备回堂。

杨生曰：多谢狱官及将军引导，先告辞了。

狱官曰：欢迎再来。

济佛曰：诛心地狱甚为重要，下次当再来拜访！

杨生曰：我已坐稳莲台，请恩师回堂。………

济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

　第三十四回三游诛心小地狱、遇七月开鬼门

济公活佛降 (66)丁已年七月初三日

诗曰：

中元普度鬼门开。地府幽魂乘兴来。

七月逍遥三十日。人生得意不多回。

济佛曰：七月鬼门大开，好兄弟到阳间来散散心，故七月俗称“鬼月”，凡事每多禁忌，怕冲犯鬼魂，世人如能时时刻刻敬畏鬼神，自然不犯过错。鬼门既开，游冥著书多少有阻碍，然有我

济颠和尚在此，阴鬼自会避开，杨生不必惧怕。

杨生曰：鬼是人的化身，见怪不怪，怪自亡，我并不怕他们呢！

济佛曰：那才好，快上莲台，准备游冥。

杨生曰：我已坐稳，请恩师起程吧！……

济佛曰：已到了，快下莲台。

杨生曰：前面是“鬼门关”，“鬼门关”偏门已开，亡魂拥挤夺门而出，个个脸带笑容，好像呼吸到新鲜空气一般。

济佛曰：七月鬼门关准开偏门，凡“平民区”之亡魂皆能轮班出游，每人好像出笼之鸟，故得意忘形，向阳境而来。

杨生曰：这些亡魂遇到我们为何都闪避呢？

济佛曰：因我们身负玉旨，毫光闪闪，故亡魂畏之。

杨生曰：是否地府鬼魂每逢七月全部放出呢？

济佛曰：非也。七月鬼门虽开，但以放出平区亡魂为主，因平民区亡魂生前无任何功德与罪过，被安置于地府“平民区”，度人间般生活，平时不能离开署区，逢七月地官大赦，准其轮班渡假。

至于阴府鬼道在十五日始可部份出狱受普渡，佛教曰：“盂兰盆会”，即道教所云“中元普渡”

，地府官员平时即有固定休假日，不在此限，此为阴府生活大概情形。杨生快上莲台，我们直赴“十六诛心小地狱”参观。

杨生曰：我已坐稳，请恩师起程。………

济佛曰：已到了，快下莲台。

杨生曰：遵命！狱官已来迎接。向狱官及诸仙官参驾，今日我们师徒又来打扰，请指教。

狱官曰：客气！因逢七月，黄泉道上交通较为混乱，二位辛苦！

济佛曰：那里！我们已在关外参观过，看见亡魂欢喜之情，足见自由之可贵。

狱官曰：二位请入狱内参观，我再调案引证，以劝世人！

杨生曰：甚谢之！我看牢内罪魂悲凄惨容更甚于前日，到底是啥原因？

狱官曰：因逢七月，凡一般无罪阴魂皆能出狱游玩，这些罪魂生前也听人说七月是鬼魂天下，今日心想能够解脱轻松一下。那知，枷锁束缚，身无自由，羡慕他人放假逍遥，自己被关住，阴差无情，还是照样施行诛心之刑，故心愁肠结，悲凄尤甚。世人当提早准备，做好人，行好事，不要犯罪，死到地府暗无天日，更乏自由。因时间不早，我先调出二位罪魂出牢，自述前非。

杨生曰：多谢！鬼差无情，利刃剖腹，鲜血直流，惨不忍睹！

狱官曰：我已调出二魂，快向济公活佛及阳间台中圣贤堂杨善生坦白述生前作恶详情，以登载“地狱游记”劝世度人。

罪魂曰：说来无面子，我因中年丧偶，色心未泯，有一日，在乡村郊外，路遇一少女，一时色心大发，看四处无人，便向前拥抱，强拉入附近甘蔗园内，准备强暴，该少女一再挣扎哀叫，求我放开，因我已失理智，加以恐吓，如不服从将予杀死，最后其终屈服，而受我蹂躏。事后我甚觉得反悔，虽该少女无报案查办，然我心愧，时常自责。不久因病身亡，魂到阴府，冥王大怒，因我已承认过错，所以无经孽镜台，直送五殿，判入“诛心地狱”十年，诛我“好色心、强奸心”，至今已受苦四年多，每日痛心悔过，但一失足成千古恨，后悔已是来不及了！

狱官曰：强奸处女，毁人一生，罪大恶极，虽你自责身亡，万恶淫为首，自投罗网，莫怨天尤人。劝世间之人，切勿犯此淫业，如有犯者应速在仙佛面前忏悔，立下大愿，或印赠“地狱游记”千部劝世，即可赦减其罪，否则地狱有份。再命第二位罪魂，快招出生前作何恶孽之事，否则严刑不贷。

罪魂曰：我痛苦万分，有话难言，因生前一念之差，造下滔天大罪，受苦不尽，恳请济公活佛解救！

济佛曰：生前风流过多，逍遥无限，招来恶报，我从何处赦你之罪？还是认命吧！

罪魂曰：我太凄惨了，济公既不相救，我亦无法，只好自招前愆。我生前为一位计程车司机，因没有受过良好教育，常常非为乱作，“嫖赌饮”样样齐全，尤为好色。在车内装有黄色对白录音带，如遇单身女客上车，便予播放，以挑逗引诱。有者遇此大骂我“缺德鬼”、“色魔”，但我兴灾乐祸，全无害羞。有一次夜里，载到一位少女，生得甚为艳丽，我色心大起，立即放出黄色录音带，并加快车速，将其载至荒郊，以刀威胁而强奸之，如法泡制有三次，不幸五年前一次超车，发生车祸，一命呜呼哀哉，立见牛头马面以铁锁扣押而赴冥府。经过各殿审查而交来五殿，判入“诛心地狱”三十年，每日受苦，后悔已是太晚，希望杨善生回阳后，转告阳人，生前所作所为，死后到阴间一一结算清楚，难逃刑罚，造下大罪。

狱官曰：此魂罪孽深重，被折阳寿十年，早收回地府，以除恶孽，待本狱受刑毕，将打入阿鼻地狱永不超生，世人应以此为鉴。色为万恶之首，凡不正之交，或强奸妇女或在车内播放黄色录音带等之恶行，阴律不赦，如不慎行，后日已是无法补救。

济佛曰：“诛心”之刑比其它之刑罚要苦万倍，世人切勿“昧心”做事，否则报应临头，悔之莫及。因时刻已到，杨生准备回堂。

杨生曰：多谢狱官及将军。

济佛曰：快上莲台。

杨生曰：遵命！我已坐稳，请恩师回堂。…

济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

　第三十五回四游诛心小地狱

济公活佛降 (66)丁已年七月十六日

诗曰：

好赌犹如赴火蛾。家财万贯尽消磨。

贪淫荡妇丧名节。堕落深坑度奈何。

济佛曰：游手好闲之辈，不事生产、不务正业，专以赌博为生，不少善良之士被引诱而堕落陷阱，酿成倾家荡产，实属可恨。如最近中部发生枪劫案件，只好挺而走险，故小偷大盗抢劫案件迭生。赌能害人，毒化最深，世人千万勿涉及赌场，以免遗憾终生。淫为万恶之首，犯者大都丧节取辱，尤以良家妇女更宜爱惜名誉，不可背夫出墙而造成不幸，荡妇孽重，与赌相同。

地府幽魂叫苦，凄凉哀声，不少由此而发。今日我将引导杨生再游“十六诛心地狱”，观看此辈下场，杨生准备上莲台。

杨生曰：我已坐稳，请恩师起程吧！…

济佛曰：已到了，杨生下莲台。

杨生曰：我已下来。今日地府情形大不相同，亡魂来来往往，甚是热闹，气氛已较轻松，此为何因？

济佛曰：因中元普度，这两天阳间处处开设道埸，场施济鬼魂，如果犯罪较轻之罪魂，皆能出狱，接受普济。

杨生曰：原来如此，前面狱官已来迎接我们。

狱官曰：欢迎二位莅临本狱，因逢七月普度，阴府大赦，故秩序较乱，请二位勿见怪。

济佛曰：那里，勿客气，我们一再打扰，请狱官及众将军包涵。

狱官曰：此乃奉命行事，著书劝世，功德殊胜，焉能怠慢，请入内参观吧！

杨生曰：多谢，狱内罪魂痛叫声音不绝。

济佛曰：“诛心地狱”都是重犯，故不在大赦之内，无法享受阳间之祀拜祭礼。

狱官曰：今日我另押解两位罪魂，自述前因。谕曰：此位为济公活佛，另一位为阳间台中圣贤堂杨善生，因受玉帝敕旨，入幽冥搜集案证劝世，希二位罪魂速招前愆，不可拖延。

罪魂曰：遵命！我生前任外务工作，成天在外跑生意，故常往旅社休息，并结识“女中”，不久其遨我参与赌博，起初只是好奇，后来每日必赌，否则心痒手痒，自此游荡于赌埸。虽然外务工作收入不恶，但常一败涂地，仍是不敷赌本，便四处向朋友挪借，置家庭生活不顾，如此度过一生。至五十三岁时，有一次骑机车，因醉酒而发生车祸，一命别世。死后被鬼差押来地狱，方知折寿五年。经一殿至四殿审查，后移交五殿，冥王大怒，判我入“诛心地狱”十三年，每日被割取“好赌心”，痛苦难言。希望人世勿尝赌如命，地狱最忌赌徒，五殿森罗王一见赌徒，先押下重打一百大板，再审案，言赌徒臀部最硬，因每日坐于赌床，缺少运动，森罗王特以木板鞭打运动之。不但受辱，而且皮痛，呜呜！我实在太痛苦，求求济公活佛解救。

济佛曰：赌徒手下最无情，你要用那只手向我求情？好好受罪，不要妄想！

狱官曰：你不可乱出口求情，“好赌心”先给你治疗后，还要送你到“烙手指地狱”受刑，谁叫你生前偏好赌博，死后只好受此报应，勿怨天尤人。

第二位罪魂快招出生前做何不节之事。

罪魂曰：人这么多，说来害羞……。我嫁夫后，因本性杨花水性，故四处结交男友，红杏出墙。生前共计交有男友五人，时常在外幽会，我夫全然不悉。年至五十四岁，心脏痳痹死亡，魂被黑白将军所押，经孽镜台，而照出生前丑事，只好承认，被押送五殿，判入“诛心地狱”廿年，每日心痛被割，后悔已来不及了，请济公佛祖多向冥王求情，赦我出苦！

济佛曰：你身为人妇，不守妇道，贪淫、爱慕虚荣，又无行何善事，我无能为力！

狱官曰：济佛不必理她，生前好淫，故当割取“贪淫心”，这是自作自受。要求仙佛赦罪，应在生前放下层刀，求仙求佛，则可立刻赦罪，如至死不改过，要赦免已是无法可求。

济佛曰：你言有理，凡是好赌或贪淫者，应速回头改过自新，多行善德，如能在仙佛圣前发愿，多印“地狱游记”劝世，则其罪可赦。今日因时刻不早，杨生我们准备回堂。

杨生曰：遵命，多谢狱官及诸位将军之招待，先告辞了。

狱官曰：众将军排班送驾。

济佛曰：杨生快上莲台，准备回程。

杨生曰：我已坐稳，请恩师回程吧。……

济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

第三十六回游第六殿与卞城王叙谈

济公活佛降 (66)丁已年八月初六日

诗曰：

一年容易又中秋。早起夜眠忙不休。

白发添鬓人已老。苍生及早把心修。

济佛曰：一年容易又届中秋，岁月如流，去年中秋贵堂奉旨著作“地狱游记”，转眼也近一年，一年来诸生夙夜辛勤效劳著书，已立下奇功。人生不多，古云：“人生七十古来稀。”虽目前医学发达，生活水准提高，倡言“人生七十方开始。”然到底活到七十者有几人？天之生人原无止命，因人贪欲，精气神丧失过多，故身形早逝，实为世人自寻死路，故劝世人及早修身，涵养精神，自能遐享天年。今日准备游冥，杨生上莲台。

杨生曰：不知今天要往何方？

济佛曰：五殿所游已差不多，今日行程要往六殿，希振作精神。

杨生曰：游冥任务已完成一半，我亦较为放心。

济佛曰：事在人为，只要抱定信心，矢志不退，则游冥重任，自可顺利完成，快上莲台，时刻不早。

杨生曰：我已坐稳，请恩师起程吧！

济佛曰：已到了，杨生快下莲台。

杨生曰：第六殿官署已在眼前，殿外亡魂聚集，正在升堂判案，镇坐中位冥王忽然宣退，故亡魂个个朝此而观。

济佛曰：第六殿卞城王已下阶迎接我们，杨生快随我前去参拜之。

杨生曰：遵命！参见卞城王及诸位仙官，下生是台中圣贤堂圣帝门下杨生，师徒奉旨著书，到地府采取劝世案证，今日到此，伏望冥王赐予方便。

冥王曰：快起来，不必多礼。幸会！久闻尔圣贤堂扶鸾阐教，劝世功深，去年中秋，本殿已接玉诏，知道贵堂奉旨著作“地狱游记”，今日方来此地，请活佛及杨善生进内休息。

济佛曰：多谢卞城王厚礼，杨生我们快随冥王入内。

冥王曰：仙官快奉上仙茶招待。

仙官曰：遵命！……请用茶！

冥王曰：活佛及杨善生不用客气，用茶。

杨生曰：感谢冥王招待。此茶非凡间之茶可比，觉得味甘润喉。

冥王曰：粗茶而已，物以稀为贵，故你有此感觉。今日二位光临，吾甚欢喜。论起目前世道已不堪言之，故玉帝龙心大悲，特赐旨于贵堂，著作“地狱游记”，因世人不信死后凡是作恶者皆要堕落冥府诸狱受苦，故特命济佛带领杨善生魂魄下阴府，参观阳人死后在阴间被刑罚情形，而当场由玉虚童子用法眼传真，相信此书一出，可以度人不少。现时阳间讲究科学，藐视鬼神，故到处发生杀淫奸盗之事，世人既重现实，心想只要逃过阳法制裁，即可以无事，故钻法律漏洞或冒险违法者，处处可见。败坏伦理、不重商德者，充斥人间，实是可叹！此为重视物质所发生之不良副作用。今日世态至此，令吾痛心，凡是不信鬼神、因果，而非为乱作者，死后无一人能逃过冥府之判刑处罚，所谓：“天网灰灰，疏而不漏。”则言亥此也。吾主辖六殿，为“大叫唤大地狱”，凡是到第六殿判刑者，不逊于五殿之痛苦，故称“大叫唤大地狱”以十六小地狱而刑处。阳人伤天害利，不守道德规范者，刑罚深重而凄惨，杨善生回阳后，宜劝世人好好修身养性，安份守己。今日二位到地狱参观，吾深表欢迎，奉上仙茶，与犯罪者来此接受刑罚大不相同，世人要得何种下场，自己先作打算。二位请再用茶。

济佛曰：因今日时刻已到，我看后日再来参观各狱情形！

冥王曰：也好！欢迎二位再来，命文武官员排班送驾。

杨生曰：多谢冥王赐仙茶及金言玉语相劝，因时刻不早，只好先告辞了。

济佛曰：杨生准备上莲台！

杨生曰：我已坐稳，请恩师回堂。………

济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

　第三十七回游割肾鼠咬小地狱

济公活佛降 (66)丁已年八月十九日

诗曰：

更深夜静月当天。带领杨生下九泉。

奉旨著书经一载。度迷劝世遍三千。

济佛曰：贵堂奉旨著作“地狱游记”，至今已逾一年，老纳荣膺带领圣笔杨生参观地府详情，并采取犯罪案证，实感任重道远。尤于地狱之道坎坷不平，行来更是困难多端。“地狱游记”乃是天下一大奇书，应天运而降世。因尔台中圣贤堂领旨扶鸾阐教，普化成绩堪占魁首，故玉帝大悦，降下此非凡重任，亦为圣笔灵性精明，方能完成此圣职，使我亦感心慰。“地狱游记”之著作至今已逾半部，距未完行程尚遥，希诸生效劳勿怠，一旦此书着成，则诸生之功果可超三代。因游冥时刻已到，杨生准备上莲台。

杨生曰：遵命！多谢恩师一年来之辛苦，暗中显化照顾，无微不至，只觉自己性痴，尚未能领悟更深之境界，求恩师多加灵光。因刚从斗南“感修堂”赶回，精神略感疲倦，恩师是否可以赐下灵丹，以提精神？

济佛曰：太辛苦了，因你一念真诚，故我多次赐下灵丹，你亦自知，自从“地狱游记”开着后，你的身体日渐健壮，仙佛暗中助你灵力不少，今特再赐下灵丹三粒，快服下，以准备游冥。

杨生曰：万分感激恩师显化庇佑，我多年之胃病，自奉旨著书后，渐渐不药而愈，今日又蒙恩师再赐灵丹服下，顿感心神清爽，感恩不尽。

济佛曰：因时刻不早，快上莲台。

杨生曰：遵命！我已坐稳，请恩师起程吧！

济佛曰：已到了，快下莲台。

杨生曰：前面是何狱？为何听见人声惨叫及老鼠声音。

济佛曰：前面乃是六殿所管辖十六小地狱之“割肾鼠咬小地狱”。狱官及将军已来，快向前参驾。

杨生曰：是是！叩见狱官及诸位将军，我乃台中圣贤堂杨生，今日随师到贵狱参观，请多指教，赐予方便。

狱官曰：快起来，免多礼！本狱已受冥王谕示，知道济佛及杨善生将来参观著书，请随我进入狱内。

杨生曰：多谢狱官厚礼。但见狱内老鼠满地，向罪魂侵袭，每个罪魂被绑坐于地，双手不能自卫，只闻痛叫狂扎之声，到底他们所犯何罪？

狱官曰：此狱全是男罪犯，都因在世贪淫好色，彧犯清规戒律之色鬼。因生前好淫，败道坏德，故除割下阴根阳物外，并由老鼠猛嚼其根底，要其“斩草除根”之意。

济佛曰：此刑甚是难受，命根连心，一受割咬比什么都痛苦，俗语说：“斩草不除根，春风吹又生。”

此辈因过份贪爱春风一度，故受此逆刑。

狱官曰：我带几位罪魂出来自述生前作何过错，如今才落得此下场。

杨生曰：甚好！这些罪魂双手被绑，鼠辈从底下偷袭，有者哀叫滚地，要避不能。此鼠像猫般大，看来凶猛异常，咬人好像在吃食物般。

济佛曰：老鼠最喜咬布袋、吃花生仁，此景正是。但见鲜血直流，可怜众生为贪一时之乐，造下今日惨境！

狱官曰：我已带出二位罪魂，罪魂听谕：此位乃济佛，另一位为阳间台中圣贤堂杨善生，师徒奉旨游冥著书，你们快招出生前孽事，以便登载“地狱游记”劝化世人！

罪魂曰：我生前皈依圣门修道，亦持斋清口，并已结婚生子，后来因为心性难于把持，与一位女同道发生暧昧事情，而破戒律，实在枉费初心！死后不但天堂无份，被黑白无常押到阴府，经孽镜台之显像，生前丑行一览无遗，含羞难言。后移交六殿，卞城王大怒，骂我身入圣门，知法犯法，罪加一等，判我入“割肾鼠咬小地狱”，首先被阴差割去生殖器，然后被绑于地，任由鼠咬，每日心慌意乱，刺痛难言，只怪自己一失足而成千古恨，希望阳间之人，既入圣门，当守圣规，不然死后任何功果皆难以补过。

济佛曰：俗曰：“持斋仅至肚脐为界。”即是如此。下节既无修干净，现在由阴差及老鼠替你修整，使你清净一些，罪报自受！

狱官曰：第二位匆快述出生前作为！

罪魂曰：我因读初中时，受恶友引诱，到风化场所嫖妓，后来一有钱，便往此场所消遗，并数次邀同学一起开开眼界，致使尚在发育中之少年破身，有者染毒病。因少年风流，犯下此过，死后被判来这里受罪，痛苦无人了解。在阳世时逍遥，死后却在此难度月，想来真后悔莫及。

狱官曰：年少不乎学好，却爱贪花眠柳，尚未结婚即已破身，可言为“不节”，更引诱同学堕落，淫根作孽，故下此狱，理所当然。

杨生曰：看他们甚是可怜，囚牢内犯魂甚多，到底犯何罪，来此地受刑？

狱官曰：本狱每日新进罪魂成千，故本狱犯罪范围甚广，凡过份喜爱嫖妓，淫根不净者；或未结婚先于妓院破身者；或到处骗色者；或已婚男女通奸者；或入佛门、圣门，再犯淫乱者；或乱伦者，或轮奸者；其淫根太毒，一律判入本狱受严刑！

济佛曰：我劝世人，切勿犯淫业，此罪最重，尤于修道之士，更应提高警觉，犯淫不赦。除五殿“诛心地狱”有份外，有者尚要再来此狱受刑！然天本好生，网开一面，如能看见“地狱游记”后，便下决心忏悔改过，并多印“地狱游记”一书劝世，不重蹈此罪者，则玉帝有旨，准减免其罪，因时刻不早，杨生准备回堂。

杨生曰：多谢狱官及众将军厚礼招待，我们先告辞了。

狱官曰：命众将军排班送驾。

济佛曰：杨生快上莲台，准备回堂。

杨生曰：我已坐稳，请恩师回堂。……

济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

第三十八回游车训小地狱

济公活佛降 (66)丁已年九月初六日

诗曰：

阐教无辞世路遥。杏坛圣会喜今宵。

人文荟萃中洲地。道腾腾灿玉霄。

济佛曰：夏去秋来，寒意点点，人添秋衣，鸟增羽毛。四季更替，轮转不息，忆昔童颜，今日儿孙满堂，眼见老花，手觉混沌，行路摇摆不稳，叹青春年华已逝，斯时回想过去，人生如梦一场，故劝你世人，务必把握光阴，一寸光阴一寸生命，趁早入圣门修身悟道，于社会为良民，在圣门为贤生，则死后，地狱无份，纵来亦是观光客身份，不必受刑罚熬煎。今日游冥时刻已到，杨生准备上莲台。

杨生曰：不知今日我们要到何狱？

济佛曰：我暂不说，瞬刻你就知一切了。

杨生曰：是，是！我已坐稳，请恩师起程吧！………

济佛曰：已到了，杨生快下莲台。

杨生曰：恩师啊！您为何带我来到这山坡呢？前面传来叫声，好像有人被砍杀或被打之呼叫声，前面小路尚有阴差押罪魂前进，我们随其后一观究竟如何？

济佛曰：我们今日行程正是参观前面山坡边之小地狱，快跟随前面阴差前进！

杨生曰：阴差已被我们赶上，还回头向我们行礼，不知这些罪魂犯何罪过，而今被押送法办？

济佛曰：这些罪魂大都为驾车司机，或摩托车骑士，因生前曾犯车祸，撞死人命，故死后要受地狱刑罚之惩处。

杨生曰：驾车司机或骑机车者，撞死人，在世已将事情解决，还不能了断此事吗？

济佛曰：既伤人命，阴律尚有一番刑罚。已到狱门，详细你待一会儿可请狱官说明。

杨生曰：前面已呈现一狱，狱门边站有守卫，甚为庄严，狱门上写有“车训小地狱”，狱官与将军已排班出门迎接我们。

济佛曰：杨生你快向前参驾。

杨生曰：参叩狱官及众将军，今日我及活佛恩师奉旨到贵狱参观，并搜集劝世资料，望狱官多赐予方便，提供案证！

狱官曰：请杨善生免跪，二位随我到里面参观吧！

杨生曰：请问狱官，贵狱是何殿所管辖？

狱官曰：本狱名曰“车训小地狱”，为六殿卞城王所管辖，系一新设地狱，阳间众生都不悉之。贵堂奉旨著作“地狱游记”，本狱早已知之，今日亦收到六殿主公发来牒文，方晓你们要来本狱参观，非常欢迎。杨善生有何疑问，尽可发问！

杨生曰：贵狱所刑罚者，都属何类？

狱官曰：凡是驾车发生车祸，致损人命，或成重伤，或变为残废者，不论机车、汽车、脚踏车等之驾驶人，死后皆要来此受报应之处罚，请您们随我入内参观吧！

济佛曰：甚谢！

杨生曰：前面山坡人群遍处，一条条小路，路上全为沙石泥土，凹凸不平，罪魂手中各拉一车，如古时之人力车一样，车上载满红砖，由山坡上缓缓而下，路窄仅可容纳两个轮子，稍一越线，即跌入两边深沟，罪魂双足赤脚，因车上红砖过重，下坡又无煞车，只凭两足作挡，每人谨慎媛步，以双足踩地，作煞车状，故两脚心破皮流血，沾满于地。有者，不小心冲下沟内，因车甚轻，须先将砖搬下，然后再将车子赶紧扶上路，以砖为塞，堵住车轮，接将红砖一块一块搬上车，再拉下山。有者因体力不支，人一失足而跌倒，身被车子碾压而过，惨叫一声，人已晕迷不醒，有如车祸时，被辗死一样，鲜血溅满于地，此种刑罚，甚为新奇，然惨状太过。

济佛曰：世上驾车者，如不小心，发生车祸致伤人命，死后自己身成“被害”者，当要来此受苦，真是点点滴滴，难逃因果报应！

狱官曰：我命几位罪魂自述生前驾车出事情形，给杨善生听之。

杨生曰：多谢狱官不弃！

狱官曰：罪魂已来，快向济佛及此位善生招出生前肇事情形，俾使杨善生回阳后转告世人。

罪魂曰：我在世时，任驾驶公共汽车司机之职，有一日，在一转弯处，忽然从巷内跑出一位小女孩，我因煞车不及，从孩身压过，一命呜呼哀哉！因我驾车期间，曾肇事多次，虽然无伤人，但车身受损，加上此事，后被公司革职。死后，被判入“车训地狱”一年，每日在此学习驾车，山路都是下坡，两足作为煞车，虽体力尚可支持，但每日上下一百次，已是精疲力尽，脚底腐烂，痛苦不堪。

狱官曰：第二位，快招出生前驾车出毛病情形。

罪魂曰：我生前以驾驶计程车为业，有一夜，与朋友酗酒，酒后照常营业，因醉眼恍惚，不但超速，更超车，不慎将路旁一位行人撞死，因过失杀人，赔钱坐狱。死后阎王训我：“驾车还醉酒，与生命开玩笑。”故判入“车训地狱”三年，每日拉车试驶，被凌辱不堪，双脚肿痛，因体力精神支出过多关系，身瘦如骨。希望世间驾驶者，要提高警觉，千万不可酗酒驾车，以免发生车祸，来这里无“米酒”可饮，两脚都是苦汤直流！

狱官曰：第三位罪魂，快招出生前肇祸事端！

罪魂曰：我在世营商，每日骑机车送货，因为常超速驾车，不按交通规则。一日乐极生悲，撞及路人，我亦跌倒受伤，两人被送医院，我只脚骨折断，对方却是脑震荡，我医治半年才痊愈，对方未死，却变成白痴，我亦被告赔偿距款。只为此事，死后被送来第六殿，卞城王判我入此狱受苦三年，所受苦情，非一般人所能了解！

狱官曰：今日以此三位罪魂为证，凡是阳间驾车者，应以此为借镜，小心驾驶，则人车平安，死后亦免来此。受苦。来本狱者，所判之刑，轻重不一，如非故意肇事者，算过失伤人，所判较轻；如酗酒、超速、彧不按照规则而肇事者，所判较重。如肇事不下车，故意逃避者，不论对方生死与否，死后阎王所判罪刑最重。故劝世人，一旦发生车祸，切勿逃避，应负全责处理，以尽道义责任，则其罪可减轻。

济佛曰：“车训地狱”为地府新设之囚牢，正如阳间驾驶训练班，罪魂来此，个个按步就班，要看准方向，不能超速，或稍微偏差，“一失足”则身罹其难。特警告一般驾驶人，小心驾驶，人命关天，不可酗酒、超速开车，如不守法，死后再来地狱重操旧业，考一张地狱道之“驾驶执照”吧！今日因时刻不早，杨生准备回堂，多谢狱官及众将军之指导。

杨生曰：甚谢狱官及将军赐予方便，先告辞了。

狱官曰：不周之处，请两位勿见怪，命众将军排班送驾。

杨生曰：我已坐稳莲台，请恩师回堂吧！

济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

第三十九回游钳嘴含针小地狱

济公活佛降 (66)丁已年九月廿三日

诗曰：

圣门冷落道人稀。冒犯箴规即是非。

默默耕耘终受益。瞎吹长笛苦无依。

济佛曰：圣门冷落，修士稀微，有者虚心假意，阳奉阴违；有者真理不悟，空求妄想，置圣训如马耳东风，箴规不守，致惹道德衰颓。虽信口开河之辈，滔滔不绝，然心与口违，如无根之浮萍，根基不实，随风漂流，难成高苗大树。故默默耕耘，年年丰收，胜于瞎吹之辈，无人共鸣！修道务须踏实，圣哲云：“积善人家，必有余庆。为恶之人，必有余殃。”天网恢恢，疏而不漏，如能猛醒，回头有路，否则秋风落叶，濒临人间，其寒冷无依，门庭淍落，后患无穷也。

今日游冥时刻已到，杨生准备上莲台。

杨生曰：遵命！请问恩师，今天为何喝得醉薰薰？讲起话来，怒容不悦！

济佛曰：看透了世人之心，大家都追求物质享受，忽视了三纲五常，暗伤我情，所以喝了几瓶苦酒，今朝有酒今朝醉，管他众生堕落地狱，管他天地再混沌！

杨生曰：恩师真是亦慈亦悲！

济佛曰：快上莲台，酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷，钱不爱人人自爱，一阵风凉风吹来，我也清醒了一些，师徒往地狱去吧！……已到了，杨生下莲台。

杨生曰：前面狱官已来迎接。叩见狱官及众将军，今日我及活佛恩师到贵狱参观访问，请多指教。

狱官曰：免礼，请起来！本狱是“钳嘴含针小地狱”，为地府第六殿之署区，已接到谕文，知道济佛及阳间台中圣贤堂杨善生将来本狱参观，以著作“地狱游记”，失迎失迎！

济佛曰：请狱官勿客气，我们师徒奉旨游冥，今日到此，希望开方便之门。

狱官曰：二位随我入内，以便参观！

杨生曰：但见罪魂满满，被禁于牢内，阴差鬼役用铁叉将罪魂嘴巴扒开，然后以一粒长满针刺的铁球，强硬塞入罪魂口中，每人哀痛呼天抢地，一会儿，口中已流出鲜血，人便陷入昏迷！

济佛曰：铁球浮出铁刺，有如刺球，这些罪魂嘴硬，只好用铁叉扒开，塞进铁球，使其有口难言，痛叫无声。

杨生曰：这种处罚残忍无比，世人若喉中鲠一鱼刺，已是百般痛苦，浑身难受，如今用刺球硬塞于口，实是哑巴吃黄莲，有苦说不出。请问狱官，这些罪魂在世犯何大罪，死后下阴府受此刑罚？

狱官曰：凡是在世喜强词夺理，或口里甜言蜜语引诱美色；或虚语妄言赚人金钱；或爱吸毒品；或说话含刺，随意中伤他人，死后皆难逃“钳嘴含针小地狱”之刑，我叫几位罪魂出狱，说明其犯罪情形。

济佛曰：他们已昏迷不醒，我用这把蒲扇一扇，让他们清醒，清醒。将军！快将其嘴中刺丸拿下，不然有口亦是没说话余地。

将军曰：已将刺球取出，请济佛定夺。

济佛曰：各位罪魂听谕：今日老纳带领凡间善生来此采访你们受刑情形，个个坦诚重述生前失何口德，死后才堕落此狱？

罪魂曰：我生前口才甚好，讲话不但悦耳动听，更是迷人耳目。因我外表姣美，嫁夫后，尚有不少男士追求，有一次，一位男士热情向我求爱，我见其财富钱多，更花言相对，骗其曰：“我夫对我不好，希望多多照顾。”进而发生奸情。因我巧言令色，凭三寸不烂之舌，将其金钱拐骗一空，然后恶言相加，每句话都含刺带针，刺激这位男友，其受此侮辱，想不开而自尽。

死后其心抱恨，投告阎王，阎王念其一念之差而失足，而我身为妇女，心性太毒，准予报应。后来其魂常来缠身，使我身体不安。经过七年多，运衰气弱而亡，二人于枉死城对质，其被判好色淫人妻女之罪，我亦受各殿严刑，卞城王骂我口能迷人、害人、刺人，应再受“钳嘴含针”之刑，每日被塞刺丸，痛苦百般。

济佛曰：你虚情假爱，红杏出墙，口舌杀人，死后受此罪，应该应该，不用怨叹！第二位罪魂，说说你的经过吧！

罪魂曰：我生前是一位流氓，喜欢吸食毒品，及注射吗啡，因已成瘾，便四处偷窃东西以便购买毒品。

死后，被判来此狱，痛苦难言，已无生前吸毒时那么过瘾，每日吞铁丸，受刺嘴之苦，恨我生前不学好！

狱官曰：吸食毒品，本狱所判之刑期甚久，因毒性不退，犯魂不能解脱投生。世间尚有不少爱食毒品、禁药等，阳律严判，死后阴律更重；有者更须转禁“阿鼻地狱”，希有犯此者，速速改过，勿再麻醉灵魂生命。

济佛曰：第三位，快快招出生前做何恶业？

罪魂曰：我因读过些书，背了不少成语，便时常与亲友强词夺理，但因所说只是邪说歪理，,且常引用圣贤之言语毁谤他人，死后阎王曰：“你不以圣贤之语用来行善，却用来强辩无益之理，应算妄言，嘴巴既硬，只好判你吞刺丸，尝尝铁口硬牙之滋味！”现在真是有口难言。

济佛曰：有理奔走天下，无理寸步难行，世人讲话应说真理正语，如说杀人是对方命该绝，非我害死他，这种语调只是歪理。好说歪邪理论，死后定受惩罚。再问第四位罪魂，你为何堕落此狱？

罪魂曰：因我在世积了不少钱，为贪利息，凡是他人有急用或困苦之人向我借钱，皆以高利贷出借，母利相加，日进斗金。若对方一时无法还款者，便唆使流氓恐吓。死后阎王言我放高利贷，吸人血液，吃钱太凶，要受吞铁刺丸之刑，实在太痛苦了！

狱官曰：有些有钱人心肝如同如铁，专门放高利贷，虽对方同意，但心肠太硬，此如“吃铜吃铁”，死后让其享享此种为富不仁之滋味。劝世间之富人，自己有余钱借人，不可高利贷压榨利息，应以轻利放之，助人为快乐之本，何乐不为？

济佛曰：今日时刻不早，杨生准备回堂。多谢狱官及众将军之厚礼，告辞了。

狱官曰：命众将军排班送驾。