末法时期信受邪见的多，信受正法的少！警惕魔做沙门扰乱佛法

简介 《大宝积经》讲到，末法的时候，无量众生信受邪见的多，信受正法的少！ 因为说非法的反而信受者多，反而得大势力，得到很多人拥护！ 你我所处的这个时候正是末法..

《大宝积经》讲到，末法的时候，无量众生信受邪见的多，信受正法的少！

因为说非法的反而信受者多，反而得大势力，得到很多人拥护！

你我所处的这个时候正是末法时期。

《大宝积经》经文摘录：“又舍利子，当来之世，无量众生受诸邪见，于彼演说正法苾芻，信受者少，不怀敬重请问经义，又不供养亲近往来，亦不承事返生凌蔑；于说非法苾芻，信受者多，得大势力，为诸众生所共敬重，请问经义，供养称赞是非法者，因此缘故复于是经毁谤讥笑。”。

不是所有出家的都是佛门弟子，魔王波旬对佛说过，“到你末世时期，我派我的魔子魔孙出家，都披上袈裟，做你的佛门弟子，来破坏你的佛法。

《法灭尽经》：佛告阿难，吾涅盘后，法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛，魔做沙门，坏乱吾道，着俗衣裳，乐好袈裟五色之服。

　《佛藏经》：

当来之世恶魔变身。作沙门形入于僧中种种邪说。令多众生入于邪见为说邪法

。

《楞严经》：阿难当知。是十种魔，于末世时，

在我法中出家修道

。或附人体。或自现形。皆言已成正遍知觉。赞叹淫欲，破佛律仪。先恶魔师，与魔弟子，淫淫相传。如是邪精魅其心腑。近则九生。多逾百世。令真修行，总为魔眷。命终之后，必为魔民。失正遍知，堕无间狱。

汝今未须先取寂灭。纵得无学，留愿入彼

末法

之中，起大慈悲，救度正心深信众生，令不着魔，得正知见。我今度汝已出生死。汝遵佛语，名报佛恩。

阿难。如是十种禅那现境，皆是想阴。用心交互，故现斯事。众生顽迷，不自忖量。逢此因缘，迷不自识，谓言登圣。大妄语成，堕无间狱。

汝等必须将如来语，于我灭后，传示

末法

。

遍令众生，开悟斯义。无令天魔得其方便。保持覆护，成无上道。

更新于：11个月前