如果自己时间有限,可以请他人代为诵经祈福吗?

佛答 2024-02-03 18:38
简介 对于普通人而言如遇事事不顺、甲方频频“无理取闹”迟迟寻不到对象等情形时便会寄希望于“佛菩萨的力量”但有时因担心存在特有的规矩或是经文咒语晦涩难诵、时间有限亦或是..
对于普通人而言

如遇事事不顺、甲方频频“无理取闹”

迟迟寻不到对象等情形时

便会寄希望于 

“佛菩萨的力量”

但有时因担心存在特有的规矩

或是经文咒语晦涩难诵、时间有限

亦或是其他原因以致无法持诵

便会生起退心或是寻求他人代为持诵

然而如此做法,真的有用吗?

他人代为诵经祈福真的有效吗?

■亲近佛法的心值得赞叹

在许多佛经中,佛菩萨均有开示,如有善信能诵经持咒,自可得龙天护佑、财富丰饶、违缘消除等诸多利益。

这些开示常出现在整本经书的“流通分”部分,以此鼓励大众亲近、诵持、书写、弘通流布佛法。

因此如能生起亲近、结缘的心,并愿意请人代为持诵自然是值得赞叹与肯定的,自己也能获得经中所述种种利益。

■自身行持更为获益

但这种请人代为诵经祈福的做法虽然可以获益,但所得终究有限。

就好像和同学一起听课,学到了同样的知识,但一方经由写作业,再次运用所学、夯实基础,一方请同学代写作业,虽然作业都完成了,但最后进步的却是代写作业的同学,自己依然不会运用。

这就像《楞严经》中阿难在佛前忏悔“虽有多闻,若不修行,与不闻等,如人说食,终不能饱。”

意思是说虽然听了很多法、知道了很多道理,如果不自己亲自去做,和没听说也没什么区别,就好像听人报菜名,只会越听越馋,不能解饥。

又如《地藏经》中说:“若有男子女人在生不修善因,多造众罪。命终之后,眷属大小为造福利一切圣事。七分之中,而乃获一,六分功德,生者自利。”

■持诵经咒佛号的建议

○多听多读、熟能生巧

因此如果条件允许,更推荐自己亲身去持诵经咒佛号。

当然因为经文咒语中存在许多生僻字、多音字,如《药师咒》中的“窭噜薜琉璃。钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多耶”,对于初学者来说较为晦涩,可以在习诵前先根据法师的音频校对读音,或找到相应的注音文本,随后自己慢慢诵读,熟能生巧。

对初学者来说,较为推荐《观世音菩萨普门品》,经文简短,生僻字较少,持诵一遍约在8-10分钟左右。

○时间有限者,推荐念佛

如果日常疲于工作、时间有限,或是觉得上述流程过于复杂,也可以持诵佛号。

诸佛菩萨都曾在修行时发下种种大愿,其中便包括如有善信能称念自己的名号,就可得种种利益,其中最出名者便是阿弥陀佛与观世音菩萨。

其相较持诵经咒更为简便易行,无须文本即可随时随地持诵,推荐持诵“南无阿弥陀佛”“南无药师琉璃光如来”“南无观世音菩萨”“南无地藏菩萨”等。

○念诵经咒佛号后,加以回向

在诵持经咒佛号后,推荐念《回向偈》把诵经持咒的功德加以回向,令其利益如滴水汇入百川,不易消散枯竭。常见《回向偈》如下:

○《回向偈》(一)

愿以此功德,普及于一切。

我等与众生,皆共成佛道。

○《回向偈》(二)

愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了。

普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。

○《回向偈》(三)

愿以此功德,庄严佛净土。

上报四重恩,下济三途苦。

普愿尽法界,沉溺诸有情。

若有见闻者,悉发菩提心。

尽此一报身,同生极乐国。

可以为他人代为祈福吗

在请他人代为诵经祈福外,也有善信想要为自己的子女、父母、亲友祈福,或是为生病者、已故者、或是无法诵经的动物诵经祈福。

如能以此为之,当然如法且值得赞叹。

其实我们每次诵经持咒后念的部分《回向偈》中,便有为一切众生祈福的内容,如前文所述的“愿以此功德,普及于一切。我等与众生,皆共成佛道。”以及“普愿尽法界。沉溺诸有情。”

也可以在念《回向偈》后再加念“以此功德,回向某某”。

如此回向,既可以培养、增益我们的慈悲心,又可以令更多众生受益,实乃自利利他的修行,应多多益善。

更新于:9个月前

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