达真堪布：通过这些修法才能证悟、开悟

佛本生故事 2024-02-29 08:39

简介达真堪布：通过这些修法才能证悟、开悟加行谁都需要修，虽然在名义上说是加行，实际上你修行到位了，都是正行。比如藏地有很多真正的大成就者，他们经常念皈依..

达真堪布：通过这些修法才能证悟、开悟

加行谁都需要修，虽然在名义上说是加行，实际上你修行到位了，都是正行。比如藏地有很多真正的大成就者，他们经常念皈依，念我们念的那些仪轨、经文，丝毫不矛盾，主要是看自己修行的层次。你修行的层次越高，修皈依的效果就越好，成就越大。

别听有些人瞎说，“修加行没有用，应该修那些高深的法!”说这些话的人都是魔啊!别让自己着魔。我们很多人修加行都受益了，有了一定的成就、变化和进步。现在很多人都不懂，虽然从藏地来了很多活佛、法王，但他们也很繁忙，没有那么多时间，语言上也有障碍，根本无法沟通，也引导不了，但现在都跟他们学。

很多人没有修外加行，就直接修大手印、大圆满。有的人虽然修加行了，但是直接修内加行，不修外加行，根本不懂人身的价值，不懂寿命的无常，不懂轮回的过患，不懂因果不虚的道理。没有出离心的基础，无论修什么法都是世间法，根本不能解脱，不能成就。你们不相信就看一看《大圆满前行引导文》，还有很多大德高僧们写的书，都异口同声地讲，没有出离心的基础，无论修什么法，不管是念佛还是持咒，不管是修生起次第、圆满次第、大圆满、大手印都一样，都不能成就，都属于是世间法。

什么是世间法?即使修得再好，甚至修成了，也只能得到人天福报——健康、长寿、升天，或者转生为人，最终还是没有解脱!这是佛说的。无论是出离心、慈悲心，还是菩提心，不是随便能发出来的，而是通过正确的方法修出来的，这个方法就是踏踏实实修四外加行，通过学修人身难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚，真正明白了、修成了，才能在相续中产生出离心，之前是不可能的!

现在信佛的人多，学佛的人少;学佛的人多，成佛的人少。原因就是没有按次第学修。学佛修行跟学世间一般的学问是同样的道理，如果没有读一年级，能直接学大学的课程吗?不可能!

基础没有打好。学佛更是需要次第，第一个是出离心，第二个是慈悲心，第三个是愿菩提心和行菩提心，通过这些修法才能证悟、开悟，才能见性，否则不可能成就。