星云释义信仰超越生命
国际佛光会世界总会名誉会长星云长老。（中评社 徐梦溪摄）
中评社无锡10月26日电（记者 徐梦溪）不仅是信仰中国传统文化与佛教电视论坛于24日下午在无锡灵山梵宫举行，是第四届世界佛教论坛的分论坛之一。国际佛光会世界总会名誉会长星云长老，原全国人大常委会副委员长、中国著名语言学家、教育家许嘉璐，凤凰卫视董事局主席、行政总裁刘长乐先生担任嘉宾。
星云大师表示，佛教文化为中国文化增色添彩。以语言为例，许多现行的语言来自于佛教语言，如果没有佛教的语言，恐怕今天人们交流会不便。比如胡说八道，本来指丝绸之路上胡人们的道路，现在语义转移。
大家吃素食，菜里有胡萝卜、胡椒、胡瓜、胡豆、胡桃，为什么叫做胡呢？他解释说，因为素食种子经由丝绸之路，由胡人传入中国，所以在前面加一个胡字，其实，素食本来由中国传统文化中的儒家文化倡导。
星云大师怎样理解信仰呢？宇宙在我的心中，山河大地在我心中，这是我的信仰，这样的人生非常富有。他说，信仰超越生命，是心中的能源，重要也富有于功名富贵和金银财宝，没有信仰就没有灵魂。
同时，他表示，宇宙世界给我多少因缘，我就要给别人多少因缘。没有农夫种田哪有饭吃，没有工人织布哪有衣穿，没有父母怎样生存，因缘让我们成长。
此外，空间多大，成就就有多大。星云说，空对人很重要。人要给与对方空间、欢喜、希望，但最重要的就是给人以信心，对国家、家族和自己要有信仰。对家人有信心，家人就欢喜，对员工有信心，员工就欢喜。
他建议，现在人们要身体做好事、口头说好话、心里做好念，要有慈悲心，充满担忧、愤恨、嫉妒的心是肮脏的。我把真心都给你。世界不是独立存在，需要因缘，需要互相帮忙。
星云大师年近九旬，出席了本届世界佛教论坛，他希望藉此机会让佛教文化满足人们生活需要，增加心灵安定，帮助人们把自己的心医好。
原全国人大常委会副委员长、中国著名语言学家、教育家许嘉璐先生。（中评社 徐梦溪摄）
许嘉璐如何看待中国传统文化与佛教的联系？人们一直被三个问题困扰，从哪里来，到哪去，和活着的意义，这些问题再加上人们对大自然的恐惧，就产生了宗教与非宗教的信仰。
中国文化成长于特别的环境下，让中国人产生不同的思考。许嘉璐回顾说，中国文化生长和成长于农耕时代。中国的家庭模式让人们懂得，人类生来就处于复杂的关系之中，独自一个人不可能在世界上生活下去。因此，处理好个人与周边的关系，个人肉体和心理的关系就非常重要。孔子最后得出结论，要用仁处理内在关系，用礼处理外在关系。
佛教的产生是基于四种姓的不平等，因此佛教要解决人心的问题。道教解决的是人类对待宇宙和生命的问题。
儒释道相融，主要因为三者都重在解决人在世界上的地位和追求的问题，寻找如何让人生活的和谐、安宁、吉祥的方法。儒家偏重构建社会文明，佛家构建伦理，其根本在人心，道家认为身心应该并重。三者都追求高尚的价值高，追求静和思。
最后，许嘉璐表示，佛陀创造的佛教着眼于现实，解决人们现实的苦难，从而得到灵魂的解脱。佛教给人类提供了追求幸福安宁的目标。
评论