四大天王是咋选拔的?佛说与不邪淫有关

佛学知识 2024-05-12 11:26
简介 微信分享护持学佛网不邪淫名四天王天【经典原文】阿难!诸世间人,不求常住,未能舍诸妻妾恩爱。于邪淫中,心不流逸,澄莹生明。命终之后,邻于日月。如是一类,名四天王天..

不邪淫名四天王天

【经典原文】阿难!诸世间人,不求常住,未能舍诸妻妾恩爱。于邪淫中,心不流逸,澄莹生明。命终之后,邻于日月。如是一类,名四天王天。——《楞严经》

【经文解释】“阿难!诸世间人,不求常住”:所有这一切的世间人,他不求常住在世上,然则他又没有舍弃他的妻和妾这种恩爱。

“于邪淫中,心不流逸”:怎么叫“邪淫”呢?对于不是自己的太太,有这种男女的性行为,这就叫“邪淫”。假如和自己的太太,这不算邪淫;然则都要少一点比较好,不要太多了。那么邪淫就不是正的,不是自己的太太、自己的丈夫而发生这种性行为,这叫“邪淫”,是不正当,不正常的。“心不流逸”,是心不向邪淫这条路上跑的。所以你修道,无论你就是有多大的功德,必须要把这个邪淫的心断了。假如你赓续邪淫的心,修什么道都不会有所成就的。“澄莹生明”:心不向邪淫的这一条途径上去跑,所以就清净了;清净,就生出一种光辉。“莹”,就是莹洁;莹洁而有光辉,有一种光清楚明了。

“命终之后”:你这小我假如在生的时刻,不和其他的人行淫欲,你自己自然就有一种德光。所以说:“万恶淫为首,死路弗成走。”前几天我不讲吗?你不可邪淫,你自己精气神就充足;充足,你就有一种德的光辉。在生的时刻就有一种光辉,等你“命终之后,邻于日月”:你就和日、月做邻居。

“如是一类”:像这样一类的人;因为不是一小我,这说不上有若干,这个世界不知道有若干这种人,所以这叫一类。名四天王天:这种人就生到“四天王天”去。这四天王天在什么地方呢?就在须弥山的半山区。有东天王、南天王、北天王、西天王这四大天王。这四天王天,是最接近我们这个世界的天。这四天王天的天人寿命是五百岁,以人世五十年作为四王天的一日夜;那么合起来,这是很多的数目了。所以虽然他那儿五百岁,合我们人世的年就很多了。合若干呢?九百万年。这个四天王天是和我们这个世界的人最接近的,这种人就生到四天王天去。(度轮法师解)

【经典介绍】《楞严经》是佛教异常重要的一部大经,举凡发心、解、行、证、悟,皆详尽剖析开示,包含了显密性相各方面重要的事理,可说是一部佛教修行大全,也是一部著名的破魔宝典,祖师盛赞为“开悟的楞严”。

 

更新于:4个月前
2

评论

全部评论