爱欲亦如是，终无有满足。

简介 爱欲亦如是，终无有满足。　　大宝积经　　常行于淫欲，未曾满足时，　　如渴饮碱水，终不能除渴。　　如众流归海，终无有满足，　　爱欲亦如是，终无有满足。　　如火焚草..

爱欲亦如是，终无有满足。　　大宝积经　　常行于淫欲，未曾满足时，　　如渴饮碱水，终不能除渴。　　如众流归海，终无有满足，　　爱欲亦如是，终无有满足。　　如火焚草木，无有厌足时，　　爱欲亦如是，终无有满足。　　四十二章经　　佛言。大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴（心中污浊的淫念兴起）。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢（欲色心为垢）尽（彻底没了淫垢之念）。道可见矣。　　佛言。财色（钱财女人）于人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小儿舔之。则有割舌之患。　　佛言。爱欲之人（好色之人）。犹如执炬。逆风而行。必有烧手之患。　　佛言。慎勿视女色（别看裸露的漂亮的美女艳色，怕生色心是也）。亦莫共言语（别和漂亮的女孩子说笑，怕起色心是也）。若与语者，正心思念。我为沙门。处于浊世。当如莲华。不为泥污。想其老者如母。长者如姊。少者如妹。稚者如子。生度脱心。息灭恶念（心平静别起色心，恶念即是淫念）。　　佛言。有人患淫不止（有人喜欢和女人交合，射的频繁是也）。欲自断阴（想把自己的小第第割掉）。佛谓之曰。若断其阴（若割断小鸡鸡）。不如断心（不如断除色心）。心如功曹（心念是最关键的）。功曹若止（色心若是止住不起淫念）。从者都息（自然就不想和女人交和的事了）。邪心不止（色心不止）。断阴何益（把小第第割了丢掉又起什么用呢）。佛为说偈。欲生于汝意。意以思想生。二心各寂静。非色亦非行。　　佛言。夫为道者。如牛负重。行深泥中。疲极不敢。左右顾视。出离淤泥。乃可苏息。沙门当观情欲。甚于淤泥。直心念道。可免苦矣

　

更新于：5个月前