长水子璇讲师悟道因缘

简介 长水子璿讲师悟道因缘秀州(今浙江嘉兴一带)长水子璿讲师，琅邪慧觉禅师之法嗣，俗姓郑，号东平，又称长水大师，嘉兴人。子璿讲师九岁出家，依普慧寺契宗法师受业，一直持诵..

长水子璿讲师悟道因缘

秀州(今浙江嘉兴一带)长水子璿讲师，琅邪慧觉禅师之法嗣，俗姓郑，号东平，又称长水大师，嘉兴人。子璿

讲师九岁出家，依普慧寺契宗法师受业，一直持诵《楞严经》不断。十三岁受具足戒。初从秀州洪敏法师学习华严经教。

一天，子璿讲师听洪敏法师讲《楞严经》，至动静二相，了然不生这一句时，豁然有省，于是便告诉洪敏法师：敲空击木，尚落筌蹄。举目扬眉，已成拟义。去此二途，方契斯旨。

洪敏法师一听，便拍着他的臂膀，对他的见地给予了印证。然而，子璿讲师不想停留在知见上。他想进一步深探禅源，可是却不知道该如何用功，心里很茫然。后听说琅邪慧觉禅师道重当世，于是便往投座下。

子璿讲师到达琅邪的时候，正好赶上琅邪和尚上堂。于是他便从大众中走出，向琅邪和尚提问道：清净本然，云何忽生山河大地？

琅邪和尚反问道：清净本然，云何忽生山河大地？

子璿讲师言下契悟，于是礼谢道：愿侍巾瓶(我愿意侍奉和尚)。

琅邪和尚道：汝宗(指华严宗)不振久矣，宜厉志扶持，报佛恩德，勿以殊宗为介也。

了璿讲师接受了琅邪和尚的教诲，再一次拜谢琅邪和尚的法乳之恩，然后离开琅邪。后住长水，继续从事先前的讲经事业，专以华严、楞严授徒，其门下徒众多达千人。华严一宗，于宋代再兴，子璿讲师功不可没。

开法日，子璿讲师示众云：道非言象得，禅非拟议知。会意通宗，曾无别致。

因为他讲经时，会通禅教，不厚此薄彼，因此禅教二宗的学人都很敬重他。子璿讲师生前著有《首楞严经义疏注》二十卷、《首楞严经科》二卷、《金刚般若经纂要科》一卷等行世，影响很大。

更新于：1个月前