做好自己就是“忠”，换位思考就是“恕”！

有一句俗语是这样说的，这个世界上哪个不议论人，哪个又不被人议论？我们难免会去讨论别人的家长里短。

比如孔子这样评价他的学生子贡，“子贡方人。”（《论语·宪问》）什么叫“方人”？就是经常议论别人的长短。

孔子对他说：“赐也，贤乎哉？夫我则不暇。”（《论语·宪问》）难道你就已经很贤良了吗？怎么可以去议论别人，我都没有时间去评论。

孔子说这句话的时候是有点生气的，子贡真的贤良到可以随便说别人的不是吗？这句话也是我们每个人可以问问自己的。

我们习惯于去看别人的短处，似乎这样就显的自己特别能耐，议论他人不幸的时候，自己的幸福感就得到了满足和延伸。

你希望别人在背后议论你的短长吗？你希望别人对你“说三道四”吗？所以，真正的“忠”，是从自己内心的一种态度出发，表现到外在，再推及他人，达到真正的“恕”。

忠恕之道，将心比心，推己及人。“忠”和“恕”都在一个“心”字上，一个人的心中有自己，也要有他人，善待自己，也要善待他人，人人如此，天下便充满仁爱。

孔子一以贯之的道是忠恕，而终身奉行的一个字是恕。我们做不到一生都做对别人有益的事（忠），但我们一生却可以不做对别人有害的事（恕）。

其实，能不做损人利己的事，也是忠，忠便与人和，便是利人利己。恕，就是足够大的包容，有容乃大天下宽。大度能容，容天下能容之事；就能笑口常开，笑天下可笑之人。

当我们真正包容了一切，尊重每一个生命的存在，思想就会变得清明起来，清明的思想使人快乐，快乐的灵魂使人幸运。

像孔子那样恕人不避世，坚守忠心，达人者先达己，用心来改变一切！

人非圣贤，孰能无过？一个人会犯错、不完美是正常的表现。所以，学会包容、宽恕别人是一种美德。遇到问题，站在对方的角度，换位思考，可能会让彼此间的关系更融洽，变得和谐、圆满。

生活中，夫妻之间有些磕磕绊绊也是人之常情，时间久了，牙齿还会咬到舌头呢。如果是简单的以暴制暴，相互抱怨，家庭关系也会越来越糟糕。

朋友之间有矛盾，说明是跟你关系好，才会用真情、说真话，陌生人才不管你的死活。同事之间有利益纠纷，也不要因一些小事，死缠烂打，抓着人家的尾巴不放，甚至相要挟……别人不好过，自己也不好过。

“己所不欲，勿施于人”，你自己都不愿意做的事情，又怎么能要求别人呢？不妨将心比心，以宽恕的心态对待别人的种种毛病，也许就会让自己更释然。爱情会坚如磐石，友谊会万古长青，事业也会蒸蒸日上。

我们做任何事情之前都要扪心自问，我希不希望别人以这样的态度、这样的行为方式对待我？如果我不希望以这样的方式和态度被对待，那我们就不能够这样去对待别人。

这一句话虽然简单，但是如果你时时、处处、事事都以这一句话为标准，你的人际关系就会有很大的提升，所以我们要学会换位思考，将心比心。