传喜法师药师经讲记第二集

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好，大家跟我一起念：嗡 玛哈格热 贝堪泽 色德梭哈。就是顶礼大医王药师如来的意思，这个是梵语的。

这次我也把这个，你看我拿了一个这个宝，就是这次抄《药师经》从地涌出的。这次抄《药师经》就涌出了八颗啊！

我去国外、去新加坡，他们也有给我。当时从缅甸的一个古塔出土，然后给了新加坡那位法师法照法师。他就在新加坡的黄金地段牛车水买了一块地，花了五亿新加坡币建了一个叫佛牙寺。这个新币跟人民币的比值是一比五，也就相当于二十五亿人民币建了一座寺院。

每天佛牙寺都有开放，那个简直是金碧辉煌啊！我们佛教当中所有的庄严都聚集在那里。这个就是作为象征吧，吉祥物吧，不是说一定就是释迦牟尼佛的佛牙，不是一定这样。

就像赵朴初老居士讲那个扶风法门寺出土的这个影骨舍利一样，你说这个影骨跟真身的，虽然不是真身的，但是祂的功德是一样的，犹如一月映三江。

前不久，安徽三祖寺，也是在盖大殿的时候，地基里面有个塔基，出土了阿育王塔，然后银子的套着黄金的，黄金的再套、套，里面就是一颗佛牙。那个是宋仁宗皇帝，等于是供奉给三祖寺的，形状基本上也是这个形状。所以说这是一种象征吧，一种吉祥的象征。

所以上次我带着一颗佛牙去缅甸，当我说我有一颗佛牙的时候，哇，警察开路啊！然后到他们的首都内比都的时候，那个宾馆里面里三层外三层都是驻的部队，荷枪实弹的，我就吓坏了，我再也不敢说有佛牙了。晚上休息的时候，我把那个佛牙，我叫他们，你们放到其它房间去啊。

因为中国灵光寺的佛牙去缅甸两次，五十年代就去过一次。当时去的时候，缅甸国家就提出这么个要求，就想不还给中国了。但是他们开会说，不还是不可能的。所以从那之后不敢说了，就偷偷地藏在怀里面，到了佛国，你如果说有个佛牙那还了得了，小命不保啊！

到了印度就比较放松了，我们去印度第一站去德里，德里的博物馆就有佛的真身舍利，十几块真身舍利，佛陀的肩胛骨舍利就在博物馆。人很少的，我们去朝圣去一队人算人很多了，平时人很少。真身舍利，每天可以看到。所以这个就是佛陀出生印迹在印度，因为佛陀是在现在的尼泊尔境内出生的，蓝毗尼园在现在的尼泊尔，在古时候都属于印度。

印度当时因为幅员辽阔，国家繁多，大的国家就有十六个。然后佛陀讲这个《药师经》的这个城广严城，是在整个印度来说，又是排名前六大的城市。所以我们下面就给大家放一个广严城的小片子，我们作为《药师经》法会的一个缘起，广严城，随着我们的画面，我们一起就穿越到了那片地方，然后佛陀的时代。

大家刚才看了这部片子，内心就是超越时空。与吠舍离这个圣地，与佛陀宣说《药师经》的悲怀，宣说的这个法门，我们的心就已经与这个法所交融，与佛光所融摄。大家坐在这边，坐在这里，一方面听我在讲，一方面我们的身心要去感受。因为有了佛，这个荒山不荒了，有了寺院了；因为有了佛，这个法堂呈现了；因为有佛，我们百千人汇聚于此，汇聚在这里，这都是因为佛力，我们要去感受、我们要去体会，这当下的佛、佛的悲愿。释迦牟尼佛要帮助我们、要度化我们，祂的这个力量我们去感受。

前面看到佛陀也是在吠舍离这个国家，当时宣说了我于三个月之后将入于涅槃，也是在那里；佛陀也是在吠舍离宣布了戒律；也是在那里成就了四众当中的比丘尼众。甚至吠舍离也是经典结集之地，第二次经典结集就是在吠舍离。

吠舍离主要的组成是离车族，离车族人。正当他们这个国家、这个种族得瘟疫的时候，大家被瘟疫的恐慌所笼罩着的时候，然后有人就提议去请佛陀来。所以刚才跟大家介绍了那一段因缘，佛陀应请来到了吠舍离，入城的时候，佛的手拍着城门，拍三下，讲出了那八句：众生在土界中者，虚空中者，慈悯于众生，令各安休息，昼夜勤专精，奉荷众善法，说出这八句。当这八句说好之后，佛陀的脚一迈进城，城中所有的人病都好了。

所以佛陀在这里讲《药师经》，实际上讲的是什么？是不是释迦牟尼佛内在的功德啊？而且这个法门，在我们汉传佛教里来说，你看我们月明寺大殿就是供奉的，当中释迦牟尼佛，东边就是药师如来，西边就是阿弥陀佛。

从东晋帛尸梨密多罗尊者翻译过来这个经典，和当时慧远大师提倡净土法门也在同一个时代。帛尸梨密多罗尊者在当时的南京的名声，从上至皇帝到国王大臣、社会名流都非常景仰他。所以常常是高朋满座，所以那个寺庙名字就叫高座寺。我们的成语叫高朋满座，也是从那个高座寺而来。

可以知道，同时代的弘扬西方净土的慧远大师也好，帛尸梨密多罗尊者弘扬这个药师如来法门、孔雀明王法门，都是那个时代，所以来中国的历史非常的悠久了。

如果按照讲经的这个形式来说，讲解题目，一部分一部分讲解。但是我这一次就特别希望大家不仅仅只是听我讲，不仅仅只是听我讲的是什么，我的语言美不美，文学功底怎么样。我是希望大家去体验，我们早就在佛陀的这种悲怀当中，佛的力量当下就在，药师佛本尊已经降临。我希望这次我们是一个法会，不是仅仅听我讲什么，所以要特别用心去感受。

昨天八月初十，又是药师莲师的圣诞日。昨天坛城主尊往上一运啊，我当时感受就是，内心特别的温暖，看着药师佛从天上、这个吊机从天上慢慢降、降、降，降下来落座啊！坛城主尊落座了，从天而降啊！我那一刻内心温暖，就好像要流泪的感觉，但是我强忍着，忍着，我就享受着那份幸福啊。

我们弟子们忙啊，忙啊，忙啊，你看，随随处处你都可以感觉到佛就在啊！佛就在啊！就是这个感觉！你看，都没有计划，我们天天赶，想早一点赶好，但就是恰好昨天八月初十，莲师药师佛的日子，坛城本尊就落座了。

本来是想在这个法会开始的时候，那个坛城全部都布置好，但是怎么赶也来不及了。所以我就想，这两天我们一起念经，一起学习药师法门，一起去感受、一起祈祷、一起忏悔、一起发心供养，慢慢地，这个几天的法会，我们就慢慢地让这个药师坛城现出来。

就是要大家共同都努力啊！所以这次来，我们看到了这样一个未完工的道场。我想，大家应该去体会那个祖师建道场的艰辛，大家这几天每个人来了之后都很辛苦。一方面，很辛苦我很心疼呐！我舍不得，到这边吃没好吃、住没好住，住帐篷，很多人住帐篷。然后水也没有，什么也没有，什么都不具备，还要拼命干活，干到没日没夜。但另一方面我觉得，作为一个佛弟子经历这些很好，体验祖师建道场的艰辛，去体验佛法在人间传承的辛苦，去体验佛陀要度我们这些众生是那么不容易！还要给我们盖庙，还要给我们盖法堂，还要给我们盖房子，还要给我们盖厕所，这么不容易。

如果佛陀在极乐世界或者是琉璃世界，请问有没有这些麻烦，没有这个麻烦啊。来这个娑婆世界千般不易、万般艰难啊！

所以我们就超越这些，要超越这些物质的东西，我们要跟真正的佛去见面。用我们生命的至诚，用我们生命的精华去拥抱佛陀的十二大愿；用我们心中最美的去承接，与佛见面。

文章转自微信公众号：大圣五台山古文殊寺