第三轮相189种白话解释

地藏经 2024-05-24 09:38
简介 1.追求大乘的佛法,不会退转 . 2.追求的道果,今生可得证. 3.追求中乘的佛法,不会退转. 4.追求小乘的佛法,不会退转. 5.想要求的神通,能够得到成就...

1.追求大乘的佛法,不会退转 .

2.追求的道果,今生可得证.

3.追求中乘的佛法,不会退转.

4.追求小乘的佛法,不会退转.

5.想要求的神通,能够得到成就.

6.想要修四种的梵行,能够得到成就.

7.想要修世间禅定,能够得到成就.

8.想要去受戒,可以满愿得戒.

9.曾经所受过的戒,可以满愿,得到戒具.

10.想要追求大乘的佛法,但是信心.还没有坚定.

11.想要追求中乘的佛法,但是信心.还没有坚定.

12.想要追求小乘的佛法,但是信心.还没有坚定.

13.现在的人,是位有益的朋友.

14.所听闻的,是正信的佛法.

15.现在的人,是位恶友.

16.所听闻的,不是正信的佛法.

17.现在的人,是位真实修行有德之人.

18.现在的人,不是位真实修行,是无德之人.

19.现在所问的理论,这个理论是正确的.

20.现在所问的理论,这个理论不是正确的,是错误的.

21.现在念诵的,是正确的.

22.现在念诵的,是不正确的.

23.现在修行的方法,是正确的.

24.所看见.所听闻的现象是有益的.

25.观于所证,是真实的.

26.所学的,是错误的.

27.所看见,所听闻的现象,是不好的现象.

28.所证的,不是正法.

29.所护持的是邪神.

30.所说的,是邪说世智辩聪.

31.能知晓他人不知的能力非人力所为.

32.佛法深如海,应先学习观智方面的修持方法.

33.佛法深如海,应先学习禅定方面的修持方法.

34.现在所学习,没有障碍.

35.现在所学习的,是适合的.

36.现在所学习的,是不适合的.

37.现在所学习的,是过去世的宿世习气.

38.现在所学习的,不是过去世的宿世习气.

39.现在所学习的,可以使善德增长.

40.现在所学习的,方便方法较少.

41.现在所学习的,没有进步.

42.观察所求的果报,现在还没有证到.

43.观察要求出家,因缘和合,可以满愿.

44.观于所希望听闻的,与学习的教法,可以满愿.

45.观于所要求的经卷,可以读诵.

46.所观察的事,是作魔事.

47.所作之事情,可以成就.

48.所作的事,没有办法满愿.

49.要求大财富,财盈满满,可以满愿.

50.要求官职,可以满愿.

51.要求延长寿命,可以满愿.

52.要求世间仙道,可以满愿.

53.所学的学问,多所通达.

54.所学的学问,没有很通达.

55.所求的师父,或朋友,可以如意满愿.

56.所求的弟子,可以如意满愿.

57.所求的父母,可以如意满愿.

58.要求合意之男.女, 可以如意满愿.

59.要求合意之妻子,可以如意满愿.

60.要求的同伴,可以如意满愿.

61.正在忧虑的事情,可以得到和合的结果.

62.所观察的人,心里充满瞋恚之意.

63.希望其没有恨意,而且可以得到欢喜之意,得如意满愿.

64.要求双方和合,可以得到如意满愿.

65.被占察的人,心怀欢喜之意.

66.心里所思念的人,可以见面相会.

67.心里所思念的人,没有办法见面相会.

68.观所邀请来的,可以相聚在一起.

69.所讨厌憎恶的人,可以远离而去.

70.所遵敬恭爱的人,可以得到亲近的因缘.

71.想要欢喜相聚,可以得到和合相聚.

72.想要欢喜相聚,无法和谐相聚.

73.所邀请的,没有办法来.

74.所等待盼望的人,一定会来,可以满愿.

75.所等待盼望的人,无法居留,无法满愿.

76.所观的人,可以平安吉祥.

77.所观察的人,无法平安吉祥.

78.所观察的人,已经命终.

79.所希望看到的,可以看见满愿.

80.所寻觅的,可以得见满愿.

81.所听闻的,是吉祥之语.

82.所要求会见的,不会如意.无法会见.

83.所占察怀疑的事情,就是事实.

84.所占察怀疑的事情.不是事实.

85.所占察的人.不和合.

86.所要求的佛事.可以获得.

87.所要求的供具.可以获得.

88.所要求的资生物品.可以如意满愿.

89.所要求的资生物品.获得很少.

90.所要求的.都能得到.

91.所要求的.都无法如愿.

92.所要求的.获得很少.

93.所有要求的.可以如意.

94.所要求的.很快就会得到.

95.所有要求的.过了很久才会得到.

96.因为有所求.而损失.

97.因有所求.而得吉利.

98.因为有所求.而受苦.

99.观于所失去的.可以求得回来.

100.观于所失去的.无法再求得回来.

101.观于所失去的.自己还会得到.或失而复得.

102.要求脱离危险困厄.可以脱离.

103.观于疾病.可以得到痊愈.

104.观于所要去的地方.没有障难.

105.观所要去的地方.将会有障碍与困难.

106.观于所居住的地方.可以平安居住.

107.观于所居住的地方.居住不得安宁.

108.所要去的地方.可以得到平安快乐.

109.所要去的地方.会有危险和困难.

110.所要去的地方.是恶魔所聚集之地方.

111.所要去的地方.很难予以开化教导.

112.所想要去的地方.可以开化教导.

113.所要去的地方.可以自然获得利益.

114.所要去的旅游路上.没有困扰和烦恼.

115.所要去旅游的路上.将有困难和烦恼. 

116.君王与人民.因无道而起饥馑灾.

117.君王与人民无道.起疾疫灾.

118.君王有道.人民安良.国家安乐.

119.君王无道.国家有灾乱.

120.君王有德.可使灾乱消灭.国家平定.

121.君王恶行无德.将使国家急速灭亡.

122.君王若修十善.可以使国家复兴.

123.观于避难.可以脱险.

124.观于避难.无法脱险.

125.所住处之大众.安和稳定.

126.所居住的地方.会有障碍危险.

127.所依附的集聚.住众不安.

128.闲静处.没有任何障碍困难.

129.观于这些怪异的现象.没有损害.

130.观于这些怪异的现象.将会有所损害.

131.观于这些怪异的现象.只要更加精进用功.就会转为安详.

132.观于所梦见的.不会有损害.

133.观于所梦见的.会有所损害.

134.观于所梦见的现象.只要精进用功.就可以转为安详.

135.观于所梦见的.是吉祥的事.

136.观于障碍灾乱.很快就会离去.

137.观于障碍灾乱.将会渐渐离去.

138.观于障碍灾乱.无法脱离.

139.观于障碍灾乱.只要一心修行.即可除去.

140.观于所遭受的困难.很快就会得到解脱.

141.观于所遭受之困难.要经过很久.才会脱困.

142.观于所遭受的困难.会导至衰败和困扰.

143.观于所遭受的困难.只要精进修行.就会脱困.

144.观于所遭受的困难.将导至性命的危险.因而致死.

145.观于所患的病.是由于身体四大不调而引起的.

146.观于所患的病.是由于非人鬼怪所恼.因而引起的.

147.观于所患的病.和鬼神非人有关.

148.观于所患的病.可以经过医疗而痊愈.

149.观于所患的病.难以医疗.

150.观于所患的病.经过精进修行.可以痊愈.

151.观于所患的病.会经过长久的受苦.

152.观于所患的病.会自然痊愈.

153.观于所患的病.可经医生的医疗而痊愈.

154.观于目前所医疗的.对治方法是对的.

155.观于目前所服用的药方.可以生效得力.

156.观于所患的病苦.即将痊愈.

157.观于所向的医生.无法医治.

158.观于所医疗的方式.不是对治的方法.

159.观于所服用的药方.不得力.

160.观于所患的病.将导致丧命.

161.前世是从地狱道中来的.

162.前世是从畜生道中来的.

163.前世是从饿鬼道中来的.

164.前世是从阿修罗道中来的.

165.前世是从人道中来的.

166.前世是从天道中来的.

167.前世是从在家中来的.

168.前世是从出家中来的.

169.前世曾经与佛同世.并供养如来而来的.

170.前世曾经亲自供养圣贤而来的.

171.前世曾亲近供养得闻佛法而来的.

172.命终后.会堕入地狱道.

173.命终后.将堕入畜生道.受畜生身.

174.命终后.将堕入饿鬼道.受饿鬼身.

175.命终后.将会堕入阿修罗道.受阿修罗身.

176.命终后.将投入人道.受人身.

177.命终后.将投身人道.受人身且为人王.

178.命终后.将入天道.生于天界.受天人身.

179.命终后.将入天道.生于天界.为天王.

180.命终后世.来世会听闻佛法.

181.舍身后世.可为出家修道.

182.舍身后世.遇见僧宝.

183.舍身后.生于天界之兜率天.

184.舍身后.往生净土佛国.

185.舍身后.亲见佛法.

186.舍身后.得证下乘佛法.

187.舍身后.得证中乘佛法.

188.舍身后.可以证果位成就.

189.舍身后.得证大乘佛法.

更新于:6个月前

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