宣化上人:怎么叫出佛身血呢?
“若有众生”:这是还没犯罪的众生,但假设他有,或者有这一类的众生,那一类的众生?“出佛身血”:怎么叫出佛身血呢?现在释迦牟尼佛已经入涅槃了,那怎么会出佛身血呢?我们也没有生在佛在世的时候,也没有见到佛,怎么会出佛身血呢?这个出佛身血,就是佛在世的时候,你伤了佛的身体。
佛入涅槃之后,把佛像毁坏了,或者把一个耳朵,或者把一个手指头弄掉了,这都是等于出佛身血。或是纸像,你把它烧了,这也等于出佛身血。本来这个罪是不通忏悔,不可以忏悔的。不过,这个情形也有开缘的,或者喝醉酒了,或者发颠狂病,精神不正常的时候,就都不在此列。不过也不能说是我的精神不好,或者我喝醉酒了,故意这么做,那就有罪了。你要是无心,这个罪业还轻一点。
佛在世的时候,佛有那么大的神通,有谁可以出他的身血呢?佛已经证果了,谁能损坏到佛的身体?有的时候,出人意料之外,佛也会受损伤。
你们各位有听过提婆达多没有?他是佛的一个堂弟,这个提婆达多,专门跟佛作对,专门反对佛。佛说这种法,他就破坏;佛说那种法,他又破坏,总而言之,他说佛的所行所做都不对的。他怎么样破坏佛呢?他找了一个很穷的女人,对她说:“你为我做一件事,做成了,我就给你很多钱。”
人在穷嘛!就没有什么志气。做事只要有钱就可以了。她说:“你叫我做什么呢?”提婆达多告诉她:“你在肚子前缠一个枕头,然后佛在讲经说法时,你就对一般弟子说,你这个大肚子里的小孩子是佛的。就这么样讲,把佛破坏了,他的弟子就都不相信他,这样我就给你很多钱。”
这个女人就这样去做了,告诉佛的弟子说,她肚子里的小孩是佛的。可是佛有神通,就用神通把她这个枕头掉到地下,当场就证明不是了。这是佛讲经说法时,提婆达多用种种方法去破坏他。
以后有一次佛走到灵鹫山旁边,提婆达多也有神通,他想用山把佛砸碎,所以他用掌将山一推,山就好像崩塌了,山石跌下来砸到佛,在他一推的时候,金刚力士,也就是守着灵鹫山的神,这个山神,有个名字叫贝拉。贝拉一看提婆达多把山推下来砸佛,于是在离得很远处,就用他的金刚宝杵劈打这个山,把这个山的石头又都打回去了。
但是把石头打碎了,石头一打得粉碎,碎石就各处蹦,偏偏就有一块石头蹦到佛脚的小拇指头上,把小拇指头打破了,所以这叫出佛身血──把佛的身体打出血来。这出佛身血不要紧,但这个时候,随着地狱的火车就来了,把提婆达多给押到地狱,所以提婆达多一出佛身血就生陷地狱,即从肉身堕到地狱去。
以后的人,如果把佛像焚烧了,或者把佛像毁坏了,或者把庙拆了,或者把塔破坏了,这都犯了和提婆达多同等的罪,都是出佛身血。
恭录自《地藏菩萨本愿经浅释》
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