菜根谭:过俭者吝啬,过让者卑曲

素食菜谱汇 2022-05-18 22:59
简介 俭,美德也,过则为铿kēng吝lin,为鄙啬sè,反伤雅道;让,懿yì行也,过则为足恭,为曲谨,多出机心。俭朴是一种美德,但如果太过了就会成为斤斤计较的守财奴,反而会伤..

俭,美德也,过则为铿kēng吝lin,为鄙啬sè,反伤雅道;让,懿yì行也,过则为足恭,为曲谨,多出机心。

   

俭朴是一种美德,但如果太过了就会成为斤斤计较的守财奴,反而会伤了亲人朋友之间的情分;谦让,本来也是种美德,但如果过分谦恭就会变成卑躬屈膝、处处谨慎小心的人,反而会让人有好用心机的感觉。


古人说:“君子以勤俭立德。”自古以来人们就将勤俭视为一种美德,更是君子立身处世的原则。但君子的俭朴是合理的节约,而非贪而不舍。过分节俭特别是表现在于人交往中便会显得吝啬。

从前有一位居士,他去拜访一位很久没有见面的朋友。见面之后两个人谈话非常投机,不知不觉便到了吃午饭时间,朋友便留居士用餐。

侍者为他们做了两碗面条,面条煮的很香,但端上来时却是一碗大一碗小。两人坐下准备要吃,朋友看了一下面条,便将大碗推到居士面前,说:“你吃这个大碗吧。”

本来按常理居士要谦让一下,将大碗再推回到朋友面前,表示恭敬礼让。但是没想到居士却毫不客气,道完谢以后便径自低头吃了起来。朋友见状。便锁起了眉头,有些不悦。居士好像并未察觉,照样吃得津津有味。


等他吃完以后,抬头却见朋友的碗筷丝毫未动,于是笑着问朋友:“你为何不吃呢?”朋友叹了一口气,没有说话。居士又问道:“呵呵,您生我的气啦?嫌我不懂礼仪,只顾自己狼吞虎咽对吗?”朋友没有答话,又叹了一口气。居士笑笑,接着问道:“请问一个问题,如果我们推来让去,最终的目的是什么呢?”“让对方吃大碗啊。”朋友终于答话了。“这就对了,本来礼让是想让对方吃大碗,能多一些的给予对方才是最终目的。但如果拘泥于礼,彼此推来让去,等到面条凉了失去原味便成了结果。我将大碗面条吃下去了,您心中就不悦,难道您谦让的目的不是真心的吗?最终的结果既然都是把面条吃下去,那过于推来让去又有什么意义呢?礼节虽然很重要,但如果过了便也是一种执着了,更何况我们也并非是一日两日的朋友,不需过于拘泥啊。”朋友听完居士的一番话,心中释然,有时候在生活中不过分拘于小节,能爽快明直也是一种智慧。


在人际交往中,礼节虽不可缺少,但谦让过了头,反而成了虚假的客气,礼节便成了繁琐的形式。讲到这里,便想到了我们的礼仪课程,在传统文化的公益课程中,志愿者老师都会接受培训学习,在各环节中行90度的鞠躬礼,表达一份虔敬之心,也体现了中华礼仪的庄重谦谨,在课程中能够很好的表法。很多学员老师也都因此深受感动,但在日常生活中,如果我们也见人就缓缓的行90度的鞠躬礼,便不免让人不解,也会影响正常生活工作,让人觉得迂腐,所以凡事皆有度,皆有时乃为人处世之本,君子因为对于财富名利看得很淡,所以可以崇俭养德。但过度的节俭掌控不好就会演变成吝啬,在任何事物上都不舍得花用钱财,对人对己百般刻薄便不是节俭的初衷了。

同理,谦让也是美德,但过分了就变成谄媚,同样不合乎情理,所以孔老夫子才会说“巧言令色鲜矣仁”。在日常生活中,做人做事都要循中庸之道,否则过犹不及也会成为流弊。

[注释]

铿kēng吝lin:吝啬,即过分爱惜自己的财物,当用不用。

鄙啬sè:浅俗,计较得失。

雅道:即正道,这里指与朋友的交往之道。

懿行:即美好的品行。  足恭:过分恭维来取悦于人。

曲谨:谨小慎微、小心翼翼。 机心:诡诈狡猾的用心。

更新于:2022-05-18 22:59

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