菜根谭：人心惟危，道心惟微
一灯萤然，万籁无声，此吾人初入宴寂时也；晓梦初醒，群动未起，此吾人初出混沌处也。乘此而一念回光，炯然返照，始知耳目口鼻皆桎梏gù，而情欲嗜好皆机械矣。
在微弱夜灯中，大地无声，万籁俱，这是我们身心刚刚进入休息时；清晨夜梦过后才醒，万物还没有开始复苏，这是我们刚从朦胧的梦境中走出来。乘着这刚刚的安息和刚刚的睡醒这一刹那间，好像有一线灵光闪烁在脑海，会突然使我们的内心有所醒悟，才知道耳目口鼻都是束缚我们心智的桎梏，而情欲嗜好都是障碍我们灵性的器械。
人活在世间不可能孤立隔绝，没有外物的干扰，所以就很难清静下来。夜间睡觉时，精神与肉体都相对进入安宁状态，此刻没有善恶苦乐之分，就像开天辟地之时的浑沌时期。从梦中睡醒，身心回到现实，不再空灵，有了妄想行为，是非善恶观念便又开始发生。所以在夜深人静万籁俱寂时，我们要像曾子那样，以是非善恶的标准反省自己，反省由于眼耳鼻舌意所产生的情欲在是非标准中是否有违道义。
有一个故事这样跟我们来形容我们被情欲牵引的过程。一位心理学教授带着学生就人们对金钱的欲望进行调查。有一天，他们来到街上，正好看到向过往的行人要钱的乞丐，就确定他为调查对象。说明来意，讲清报酬后，他们对乞丐提出明确要求：对提出的问题要实事求是地回答，心里怎么想的，嘴上就怎么答，如果我们断定是说假话，将酌情从报酬中扣除。乞丐满口应承。教授问的第一个问题是，如果你现在有１０元钱，你最想干的是什么？乞丐立即回答：“我先跑到熟食店买食物，两瓶啤酒，找个僻静的墙根，吃个美喝个够，再晒着太阳睡一觉。”
如果现在你有１００元钱呢？乞丐答道：“再多买些食物，三瓶啤酒，把在地铁口要钱的老友叫上，一起好好地吃上一顿，然后找个招待所，痛痛快快地洗个澡，再美美的睡上一觉。” 如果现在你有１０００元钱呢？乞丐一愣，接着就很难为情地答：“可是我从小到现在，从来都没有过１０００元呢。”教授很严肃地说：“现在是假如，让你说的是假如。”“好吧，那我先要买上一身很好的衣裳，像你们一样体体面面地走在大街上，四处逛逛，看看风景，再也不睡在街头了，让联防、公安问来问去，连个好觉也睡不上。”乞丐很心酸地回答。“那如果现在你有１００００元呢？”乞丐立即来了精神，头一昂高兴地回答：“我立马回老家，盖上新房子，置一块好地，春夏种种庄稼，冬来打打麻将。”“那如果现在你有１０万呢？”教授急切地问他。乞丐微微一愣，继而满脸生光，幸福顿时溢满脸庞，喜滋滋走到教授身边，悄悄地说：“我有10万元钱啊，就和县里大款一样，穿金戴银，住别墅，开小车，带小蜜到歌厅唱唱歌——天下有什么乐事，我都想尝尝。” 钱是水，欲望是船。有多少钱，就能产生多大的欲望。教授和学生们听了乞丐的话都面面相觑，随即教授给了乞丐１００元作为报酬，可是乞丐接过钱并没有像他说的那样，立即奔向熟食店，而是笑眯眯地看着教授，仿佛在问：还问什么问题？还能给多少钱？
欲望就像是一条锁链，一个牵着一个，永远都不能满足。在万籁俱寂中反省觉悟，会感受到世间之物与精神之路是相辅相成的，人处在一种空寂与现实的困扰中往往是矛盾的，在这种矛盾中人天交战的结果，正是回观检验自己修为的最好方法。
欲望并没有贵贱之分，它是人最实在的习性。对于一个没有自制力的人来说，欲望就如深渊，永远也无法填满；而对于有自制力的人来说，欲望却如远方的绿洲，带领你向前。保持心灵的虚空寂静，经常借此反省自己，不失为修身养性的一种好办法。在日常生活中，欲望不可无，没有欲望，生活会如一湾死水；欲望不可太多，太多会淹没自己。就像修行，即不能着空，也不能着相。若着空便容易落入法执，若着相便容易落入我执。
【注释】
萤然：是形容灯光微弱得像萤火光的闪烁一般。
更新于：2022-06-16 17:39
评论