480位禅宗大德悟道因缘：海云印简禅师悟道因缘

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海云印简禅师悟道因缘

北京庆寿海云印简禅师，大庆寿中和璋禅师之法嗣，俗姓宋，山西岚谷宁远人，生于金国和壬戌年(即南宋宁宗嘉泰二年，公元1202年)。

印简单禅师生而有神悟，七岁时，他的父亲教他诵读《孝经》开宗明义章，印简禅师突然问道：开者何宗，明者何主？他的父亲一听，非常惊诧，心里明白他决不是尘世中人，于是便带他去拜见传戒颜禅师。

传戒颜禅师观其根性，便教给他石头和尚的《草庵歌》。

［《草庵歌》的具体内容是

吾结草庵无宝贝，饭了从容图睡快。

成进初见茆草新，破后还将茆草盖。

住庵人，镇常在，不属中间与内外。

世人住处我不住，世人爱处我不爱。

庵虽小，含法界，方丈老人相体解。

上乘菩萨信无疑，中下闻之必生怪。

问此庵，坏不坏，坏与不坏主元在。

不居南北与东西，基址坚牢以为最。

青松下，明窗内，玉殿朱楼未为对。

衲被蒙头万事休，此时山僧都不会。

住此庵，休作解，谁夸铺席图人买。

回光返照便归来，廓达灵根非向背。

遇祖师，亲训诲，结草为庵莫生退。

百年抛弃任纵横，摆手便行且无罪。

千种言，万般解，只要教君长不昧。

欲识庵中不死人，岂离而今这皮袋。］

当教至坏与不坏主元在这一句时，印简禅师便问颜禅师：主在什么处？

颜禅师道：什么主？

印简禅师道：离坏与不坏者。

颜禅师道：此正是客也。

印简禅师道：主聻(呢)？

颜禅师沉吟良久，没有吭声。

不久，印简禅师便从中观沼禅师受业，八岁落发，十一岁受具足戒。

一日，印简禅师陪侍沼禅师经行。

沼禅师问：法灯禅师(即清凉泰钦禅师)道，看他家事忙，且道承谁力。汝作么生？

印简禅师于是拉着沼禅师的手，用力一拽。

沼禅师道：者(这)野狐精！

印简禅师便诺诺。

沼禅师于是喝道：更须别参始得！

印简禅师便回寮中，用功参究。

一日，印简禅师又入室外请益，几次下转语，皆不契旨。

沼禅师于是开示他道：汝所欲，文字语言耳！向去(从今以后)皆止之，唯身心若槁木死灰，今时及尽，用功纯熟，悟解真实，大死一场，休有余气。到那时节，瞥然自肯，方与吾相见。

印简禅师于是依教，开始习定。

印简禅师十八岁时，元太祖成吉思汗率军攻陷了宁远城和岚城。一时，寺院四众害怕元军屠城，都纷纷逃散。唯有印简禅师独自留下，执侍沼禅师。

沼禅师道：吾迫桑榆(我已经是垂暮之人)，汝方富有春秋，今此玉石俱焚，奚益？子可以去矣！

印简禅师不忍，哭泣道因果无差，生死有命，安可离师而求脱免乎？纵或得脱，亦非人子之心也。

沼禅师知道他求道之心诚忍，便告诉他说：了向去朔漠，有大因缘。吾与子俱北渡矣。

第二天，守城金兵投降，元军入城，大肆屠戮。

元元史天泽见印简禅师气宇非凡，心无惧意，便问：尔是何人？

印简禅师道：我沙门也。

史天泽又问：食肉否？

印简禅师道：何肉？

史天泽道：人肉。

印简禅师道：人非兽也，虎豹尚不相食，况人乎？

史天泽道：今日兵及之下，尔亦能不伤乎？

［今日大兵所及，你能保住自己的性命，不受伤害吗？史天泽故意要挟印简禅师，看他是否害怕。］

印简禅师道：必仗其外护者。

史天泽一听，非常高兴。

这时，另一位元将李七哥也凑上前，问印简禅师：尔既为僧，禅耶？教耶？

印简禅师道：禅教乃僧之羽翼也，如国之用人，必须文武兼济。

李七哥道：然则必也从何而住？

印简禅师道：二俱不住。

李七哥道：尔何人也？

印简禅师道：佛师。说完又补充道：吾亲教中观(指沼禅师)亦在于此。

史天泽、李七哥二位将领，见印简禅师年龄虽小，心里却无所畏惧，应对非凡，于是便相邀前往见印简禅师的师父中观沼禅师。

沼禅师诲语谆谆，令二将非常欢喜。二将赞叹道：果然有是父有是子也！于是二将礼沼禅师为师，并与印简师结为金石之交。

沼、简师徒二人后得到元太祖成吉思汗的恩重，并奉诏住持兴安香泉院。太祖后来又赐沼禅师中观慈云正觉大禅师之号、印简禅师寂照英悟大师之号，并以官给奉养。

沼禅师和印简禅师后北渡朔漠，来到赤城。当时印简禅师才十九岁。同年，沼禅师圆寂。临终前，沼禅师作偈赠给印简禅师，偈云：

七十三年如掣电，临行为君通一线。

泥牛飞过海东来，天上人间寻不见。

沼禅师作完偈，便无疾而终。

荼毗后，印简禅师收好师父沼禅师的顶骨舍利，并化缘建塔供养。塔修好之后，印简禅师又乞食守塔，以尽师徒之谊。

在守塔的时候，一天晚上，印简禅师忽然听见空中有人喊他的名字，他当即瞥然有省，于是便迁入三峰道院，接着空中的那个声间又告诉他说：大事将成，毋滞于此。

于是第二天黎明，印简禅师便策杖南行，前往燕京。途中经过松铺的时候，忽然天下大雨。印简禅师便缩在一处悬崖底下避雨。

就在他用石头击火的时候(古人没有火柴，用燧石敲击取火)，印简禅师豁然大悟。他用手摸着自己的面门，欣喜地说道：今日始知眉横鼻直。信道(真正确信)天下老和尚不寐语！

到了燕京之后，印简禅师便前往大庆寿寺参礼中和璋禅师。璋禅师是容庵海禅师之法嗣，五祖法演禅师的第六世孙。此前的一天晚上，璋禅师曾梦见一异僧，策杖而来，径趋丈室踞坐。第二天，璋禅师便通知知客师道：今日但有僧过，当令来见老僧。到了傍晚，印简禅师果然来到大庆寿寺。

璋禅师一见印简禅师，便笑道：此夜来所梦者。

印简禅师便问：某甲不来而来，作么生相见？

璋禅师道：参须实参，悟须实悟。莫打野榸(zhai，枯木根)！

印简禅师道：某甲因击火迸散，乃知眉横鼻直。

璋禅师道：吾此处别(我这里与你所见不一样)。

印简禅师道：如何表信？

璋禅师道：牙是一口骨，耳是两片皮。

印简禅师道：将谓别有！

璋禅师道：错！

印简禅师大喝一声：草贼大败！

璋禅师于是起身便走。

第二天，璋禅师又举：临济两堂首座齐下喝，僧问：还有宾主也无？济曰：宾主历然。汝作么生会？

印简禅师道：打破秦时境，磨尖上古锥。龙飞霄汉外，何劳更下槌！

璋禅师道：途路之乐，终未到家。

印简禅师又道：精灵千载野狐魅，看破如今不值钱。

璋禅师道：如是如是。

印简禅师便佛袖而出。

璋禅师后令印简禅师充当***，不久，又为之印可，付以法衣。

璋禅师道：汝今已到大安乐地，宜善护持。吾有如来正法眼藏，涅槃妙心，密付于汝，毋令湮没。遂作偈云：

天地同根无异殊，家山何处不逢渠。

吾今付与空王印，万法光辉总一如。

印简禅师悟道后，曾应王臣之请，两度奉诏住大庆寿寺。元世祖忽必烈曾向印简禅师请问过佛法，并从之受菩萨戒。此后诸帝，对印简禅师亦皆礼遇甚厚。

在此期间，印简禅师利用自己的道望和地位，做了许多保护佛教、维护汉文化的善举。比如他曾经劝忽必烈宜求天下大贤硕儒，问以古今治乱兴亡之事。当忽必烈问到受了菩萨戒之后如何修行时，印简禅师开示道：信心难生，善根难发。今已发生，务须护持，专一不忘。不见三宝有过，恒念百姓不安。善抚绥，明赏罚。执政无私，任贤纳谏。一切时中常行方便。皆佛法也。

印简禅师圆寂于宪宗七年(1257)，春秋五十七岁，谥圆明大师。