《华严经》精修连载029

药师佛经典 2023-09-29 11:38

简介药师坛城“法施”《华严经》精修连载029：《华严经》，全称《大方广佛华严经》，大乘佛教要典之一；是释迦牟尼成道之后，于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说，经中记佛..

药师坛城“法施”《华严经》精修连载029：《华严经》，全称《大方广佛华严经》，大乘佛教要典之一；是释迦牟尼成道之后，于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说，经中记佛陀之因行果德，并开显重重无尽、事事无碍之妙旨。

近几年“助印《法华经》、连载《楞严经》，很想听一遍《华严经》，2018年下半年机缘成熟，开始听《华严经》，后又听《华严经》法界实相，昨天已经连载结束，期间分享了自己听《华严经》和《华严经》实相的感悟，还有一些感悟在以后的日子里再分享……听了这么长时间，还是无法契入，听不懂。问了一下“醍醐老师”，醍醐老师也发现其它“师兄”们有类似的问题，所以又开始连载《华严经精修》复习一下，这样大家会觉得非常好，能够明明白白！

南无本师释迦牟尼佛！

南无华严会上佛菩萨！

南无十方三世一切诸佛！

一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执著，不能证得；若离妄想，一切智、自然智、无碍智则得现前。 ——《华严经》

大家好！

今天我们来复习《华严经》法界实相的第二十九课——《大方广佛华严经》第十二卷四圣谛品第八。

这节课，文殊师利菩萨摩诃萨上场了。我们知道,他是从娑婆世界东方的「金色世界」而来，这个来处是就着当时释迦佛成道的那个时间点来说的，因为文殊师利菩萨一直在宇宙中、在法界内活跃着，他是无数次的古佛，也经常化现为各种形态。就着当时那个时间点来说，他是从娑婆世界东方的金色世界而来。

文殊师利菩萨是公认的诸佛智慧之母，也可以讲是菩萨摩诃萨当中的哲学家，讲法讲得非常好，非常有智慧！

在这节课里面，文殊师利菩萨重点讲的是苦、集、灭、道（四圣谛），在娑婆世界和在密训世界分别有着怎样不同的内涵。苦、集、灭、道（四圣谛）非常的重要，我们知道佛陀成道后讲了《华严经》给法身大菩萨。很多人听不懂，后来，他就开始给一些声闻弟子讲「四圣谛」了。「四圣谛」是佛最初讲法的开始，所以很落地、很实用。在听今天这节课的时候，大家就会觉得很多东西立刻就能用得上。

到底什么是苦、集、灭、道（四圣谛）呢？

我们简单地概括：就好像医生给病人治病的时候，先看一下这个病人有没有病。一看有病，为什么说他有病？因为有种种病的表现。「苦」，就是这个病人有病，有种种病的表现，这种病、那种病的表现，这是「苦」。

「集」，就是他为什么得这种病？病的原因是什么？医生开始诊断了，这个病的原因是怎么造成的？

「灭」，就是医生开的药方，怎么样让这个病消失开的药方。

「道」，就是怎么样去服用这个药方，是治疗的过程，这是「道」。

苦、集、灭、道，「苦」就是病，「集」就是病因，「灭」就是药方，「道」就是服药（治病）。这样一讲，大家就觉得很简单了。

接下来听课。今天的课也很容易理解，而且超级的实用。在学习今天这节课的时候，我们的重点要放在「灭圣谛」和「道圣谛」上。虽然文殊菩萨也讲了「苦圣谛」、「集圣谛」，那个仅作了解，也非常简单。我们需要记住的是「灭圣谛」和「道圣谛」，就是药方和怎么服用药，让病好起来，这个是关键的关键。所以，大家听完课之后，可以重新复习一下「灭圣谛」、「道圣谛」相关的经文。

比如，文殊师利菩萨告诉我们说：诸佛子，让苦消灭的「灭圣谛」，在娑婆世界当中，我们讲「无诤、离尘、寂静、无相、无没、无自性、无障碍、灭」，或者「体真实」、或者说「住自性」，这都是让苦灭的药方。

有了药方，接下来要服药、要治疗，这是「道圣谛」。文殊菩萨说：诸位佛子，「道圣谛」在娑婆世界当中说「一乘、趣寂、导引、究竟无分别、平等、舍担、无所趣、随圣意、仙人行、十藏」，就是说在服这个药方的时候到底具体怎么做，讲得很详细。

接下来，在密训世界那里，文殊师利菩萨给我们讲的这个药方以及怎么样具体地去服用药方、使病康复，就是「灭圣谛」和「道圣谛」。

文殊菩萨说：诸位佛子，苦、集、灭、道（四圣谛）的「灭圣谛」这个药方，在密训世界中我们跟大家讲，比如说「第一义、出离、可赞叹、安隐、善入处、调伏、一分、无罪、离贪、决定」，这都是药方。

接下来，治疗过程（服药让病好），「道圣谛」在密训世界中，比如说「猛将、上行、超出、有方便」，或者「平等眼、离边、了悟、摄取、最胜眼、观方（以道体观十方，比如说你成为道本身去观一切，那苦就全都消失了）」。